Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Telah memberitahu kami [Qutaibah] telah memberitahu kami [Abdul Aziz bin Muhammad] daripada [Al Ala bin Abdurrahman] daripada [bapanya] daripada [Abu Hurairah] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Allah mengumpulkan manusia pada hari kiamat di satu medan kemudian Dia datang kepada mereka, dia berkata: Ingatlah, setiap manusia mengikuti apa yang dia sembah. Kemudian penyembah salib diperlihatkan jelmaan salib, penyembah patung diperlihatkan jelmaan patung dan penyembah api diperlihatkan jelmaan api kemudian mereka mengikuti apa yang pernah mereka sembah dan umat Islam tetap tinggal, setelah itu Tuhan sekalian alam datang kepada mereka, Dia bertanya: Tidakkah kamu mengikuti mereka? Mereka berkata: Kami berlindung kepada Allah daripada kamu, kami berlindung kepada Allah daripada kamu, Tuhan kami inilah tempat kami sehingga kami melihat Tuhan kami. Dia menyuruh mereka dan menguatkan mereka lalu bersembunyi, lalu datang dan bertanya: Tidakkah kamu mengikuti mereka? Mereka berkata: Kami berlindung kepada Allah daripada kamu, kami berlindung kepada Allah daripada kamu, Tuhan kami inilah tempat kami sehingga kami melihat Tuhan kami. Dia memerintah mereka dan menetapkan mereka'. Mereka bertanya: Adakah kami melihatnya, wahai Rasulullah? dia bertanya kembali: 'Adakah kamu mengalami kesukaran melihat bulan pada malam bulan purnama?' mereka menjawab: Tidak, wahai Rasulullah. Dia berkata: 'Sesungguhnya kamu tidak akan merasa susah untuk melihat-Nya pada masa itu. Setelah itu Dia bersembunyi, kemudian menampakkan diri, lalu Dia memperkenalkan diri kepada mereka, Dia berkata: Aku adalah Rabb kamu, ikutilah aku. Kaum Muslimin berdiri, lalu diletakkan syirat, mereka melintasinya seperti kuda dan penunggang terbaik, kata-kata mereka ketika berada di atas shirat: Selamatkan, selamatkan. Selepas itu, yang tinggal hanyalah penghuni neraka, di antara mereka sekumpulan besar dicampakkan ke dalam neraka, selepas itu neraka ditanya: Adakah kamu sudah kenyang? Neraka menjawab: Adakah yang lain? Selepas itu penduduk neraka yang masih tinggal, di antara mereka sekumpulan besar dicampakkan ke dalam neraka, setelah itu ditanya neraka: Adakah kamu sudah kenyang? Neraka menjawab: Adakah yang lain? Sehingga setelah mereka semua diperiksa, Allah Yang Maha Pemurah meletakkan kaki-Nya di dalam neraka dan dihimpitkannya. Dia bertanya: Cukupkah? Neraka menjawab: Cukup, cukup. Setelah Allah memasukkan penghuni syurga ke dalam syurga dan penghuni neraka ke dalam neraka, kematian didatangkan dengan cara diseret lalu didirikan di atas benteng antara penghuni syurga dan penghuni neraka, selepas itu dikatakan kepada penghuni syurga: Wahai penghuni syurga! Mereka memerhati dengan ketakutan. Dan akan dikatakan kepada penghuni neraka: Wahai penghuni neraka! Mereka melihatnya dalam keadaan gembira, mereka berharap mendapat syafaat. Kemudian dikatakan kepada penghuni syurga dan penghuni neraka: Tahukah kamu ini? mereka menjawab: Kami mengetahuinya, kematian itu telah diamanahkan untuk -mencabut nyawa kami-. Dia dibaringkan dan disembelih di atas benteng antara syurga dan neraka, selepas itu dikatakan: Wahai penghuni syurga, kini telah tiba masanya untuk keabadian, tidak akan ada lagi kematian dan Wahai penghuni neraka, kamu juga akan kekal abadi tanpa kematian'. Abu Isa berkata: Hadith ini sahih. Dan terdapat banyak riwayat yang serupa yang diriwayatkan dari Nabi shallallahu 'alaihi wa Salam yang tidak menyebutkan bahwa manusia melihat Rabbnya, tidak menyebutkan kedatangan Rabb mereka dan hal-hal yang serupa. Mazhab yang betul mengenai perkara ini adalah menurut ulama-ulama sains dari kalangan imam-imam seperti Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki' dan lain-lain bahawa mereka - di akhirat - melihat perkara-perkara ini. Mereka berkata: Hadis-hadis ini telah diriwayatkan dan kami mempercayainya, tanpa bertanya bagaimana -secara teknikal-. Inilah mazhab yang dipilih oleh ahli hadis; perkara-perkara itu akan muncul seperti yang disebut dalam hadis dan seperti yang diyakini, tidak ditafsirkan, disyaki dan ditanya bagaimana. Inilah pandangan sarjana sains yang mereka pilih dan kemukakan. Maksud sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Lalu baginda memperkenalkan dirinya kepada mereka' bermaksud menampakkan diri kepada mereka.