Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Cuɛ kɔn la̱r [Kutaibah] cuɛ kɔn la̱r [Abdul Ɣa̱dhi̱d bin Muɣa̱mɛd] kä [Al Ala bin Abdurrahman] kä [gua̱n] kä [Abu Ɣuraira] Rathulullah shallallahu 'alaihi wasallam cuɛ wee: 'Allah la duɔl naath kɛ cäŋ jiëcä nath rɛy kakä kɛl kɛ kɔrɛ bɛ cu ben kä kɛ min tekɛ raan. cua pal. Kä kɛ kɔrɛ cua nɛy tin palkɛ jiath in gɛɛr nyuɔ̱th ta̱a̱ in ci̱ rɔ ri̱t kɛ jiath in gɛɛr, cua nɛy tin palkɛ jiaath nyuɔ̱th ta̱a̱ in ci̱ rɔ ri̱t thi̱n kä cua nɛy tin palkɛ mac nyuɔ̱th ta̱a̱ in ci̱ rɔ ri̱t kɛ mac kɛ kɔrɛ cukɛ guɔ̱ɔ̱r ni̱ min cikɛ pal ni̱ wal kä cu Muthlimni̱ duɔth, kɛ kɔrɛ cu Kuäär wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n ben kä kɛ as Youke,' Cukɛ wee: Kɔn görnɛ luäk kä Allah kä yɛ, görnɛ luäk kä Allah kä yɛ, Kuääran nɛmɛ ɛ jɛn gua̱a̱thda amäni mi banɛ Kuääran nɛn. Cuɛ kɛ com kä cuɛ kɛ jakä bum kä kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ tɛ̱̈ɛ̱̈, kɛ kɔrɛ cuɛ ben thiec: /Ciɛ guɔ̱ɔ̱r? Cukɛ wee: Kɔn görnɛ luäk kä Allah kä yɛ, görnɛ luäk kä Allah kä yɛ, Kuääran nɛmɛ ɛ jɛn gua̱a̱thda amäni mi banɛ Kuääran nɛn. Jɛn ruacɛ kɛ kä yiɛth kɛ piny'. Cukɛ thiec: Kä kɔn banɛ jɛ nɛn, Ɣɔ̱ɔ̱n, ji̱n Kuoth Nhial? cuɛ loc i̱: ‘Ji̱n tekɛ riɛk kɛ ɣöö bi pay nɛn kɛ wäär mi ci pay thia̱a̱ŋ?’ cu kɛn ɛ loc i̱: “/Ciɛ jɛn, Ɣɔ̱ɔ̱n, ji̱n Kuoth Nhial.” Cuɛ wee: ‘Ɛpuc thilɛ riɛk mi bi jek mi bi jɛ nɛn ɛn guäth ɛmɔ. Kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ tɛ̱̈ɛ̱̈, kɛ kɔrɛ cuɛ jɔɔc, kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ nyuɔ̱th kɛ, cuɛ wee: Ɛ ɣän Rabbdun, guɔ̱ɔ̱rɛ ɣä. Cu Muthlimni̱ rɔ̱ jiɛc, kɛ kɔrɛ cua shirat la̱th, cukɛ jɛ ŋok ce̱tkɛ jio̱o̱k tuɔ̱ruɔ̱k kɛnɛ ji̱ ko̱o̱ri̱ tin gɔw, ruacdiɛn mëë tekɛ wi̱i̱ shirat: Ka̱n, kän. Kɛ kɔrɛ, cu nɛy diaal tin ci duɔth kɛ nɛy tin cieŋ rɛy maac mi thil pek, rɛydiɛn cua buɔ̱n mi di̱i̱t yuɔr rɛy maac mi thil pek, kɛ kɔrɛ cua maac mi thil pek thiec: Ci mi thia̱a̱ŋ? Cu Hell ɛ loc i̱: Tëëkɛ mi dɔ̱diɛn? Kɛ kɔrɛ cua nɛy tëë ci duɔth rɛy maac mi thil pek, rɛydiɛn cua buɔ̱n mi di̱i̱t yuɔr rɛy maac mi thil pek, kɛ kɔrɛ cua maac mi thil pek thiec: Cia thia̱a̱ŋ? Cu Hell ɛ loc i̱: Tëëkɛ mi dɔ̱diɛn? Amäni̱ mëë ca kɛ diaal ɣɔ̱n, cu Allah, min la puɔ̱th in di̱i̱t, ciökɛ la̱th rɛy maac mi thil pek kä cuɛ kɛ moc kɛ buɔ̱m. Cuɛ thiec i̱: Ɛn nɔmɔ ro̱ŋɛ? Cu Hell ɛ loc i̱: Cuɛ ro̱ŋ, cuɛ ro̱ŋ. Kɛ kɔr kä mëë ci Allah nɛy tin cieŋ nhial jakä wä nhial kä nɛy tin cieŋ rɛy maac mi thil pek, cua lia̱a̱ nööŋ kɛ pɛ̈th kä cua kɛ yiath piny wi̱i̱ pa̱a̱m kam nɛɛni tin cieŋ nhial kɛnɛ nɛy tin cieŋ rɛy maac mi thil pek, kɛ kɔrɛ cua nɛy tin cieŋ nhial jiök: Ɣɔ̱ɔ̱n nɛy tin cieŋ rɛy maac mi thil pek! Cukɛ guic kɛ dual. Kä ba ji̱ maac jiök i̱, ‘Yɛn ji̱ maac! Cukɛ jɛ nɛn rɛy ciaaŋä mi tɛthlɔac, cukɛ ŋa̱th ɛn ɣöö ba pal jek. Kä ɛnɔ ba nɛy tin cieŋ nhial kɛnɛ nɛy tin cieŋ rɛy maac mi thil pek jiök i̱, ‘Ŋäc yɛn nɛmɛ? cu kɛn ɛ loc i̱: Ŋäc kɔnɛ jɛ, ɛ lia̱a̱ min ca la̱th lät kɛ ɣöö bɛ tëkdan naŋ-. Cua jɛ la̱th piny kä cua jɛ näk wi̱i̱ pa̱a̱m mi te kam nhial kɛnɛ maac mi thil pek, kɛ kɔrɛ cua jɛ lar i̱: Yɛn nɛy tin cieŋ nhial, täämɛ ci gua̱a̱th mi do̱raar cop, /thiɛlɛ lia̱a̱ mi bi lɛ ŋot thi̱n kä yɛn nɛy tin cieŋ rɛy maac mi thil pek, yɛn bä bia te thi̱n amäni cäŋ kɛl a thil lia̱a̱’. Abu Isa cuɛ wee: Ɣa̱dith ɛmɛ ɛ thuɔ̱k. Kä tëëkɛ ruaacni ti ŋuan ti cäät kɛ tɔ̱tɔ̱ ti ca lat ɛ gök sallallaahu 'alaihi wa Salam ti /ci lat ni ɣöö ci naath Rabbdiɛn nɛn, /ci lat ni ben Rabbdiɛn kɛnɛ tin cäät kɛ kɛ. Kä duel gɔ̱rä min lot rɔ kɛ kui̱ kä nɛmɛ ɛ jɛn mëë ca lar ɛ gɔ̱a̱a̱r thanytipik ti̱ bä rɛy imamni̱ ce̱tkɛ Thufyan Atth Thauri̱, Malik bin Anath, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki' kɛnɛ nɛy kɔ̱kiɛn i̱ kɛn - rɛy teekä min ci̱ ben kɔɔr - cukɛ ti̱ti̱ nɛn. Cukɛ wee: Kɛn Ɣa̱dithni̱ ti̱ti̱ ca kɛ lat kä ŋa̱thnɛ kɛ, ɛ /ka̱nɛ thiec i̱ -technically- i̱di. Nɛmɛ ɛ jɛn duel gɔ̱rä cärä min ca kuany ɛ ji̱ ŋäcä ɣadith; kɛn ŋɔak tɔ̱tɔ̱ bikɛ jɔɔc ce̱tkɛ min ca lat rɛy ɣadith kɛnɛ ce̱tkɛ min ca ŋäth, /ka̱nɛ luɔc, /ca diw kɛnɛ thiec i̱ ɛŋu. Nɛmɛ ɛ jɛn guäc gɔ̱a̱a̱r thanytipik min ci̱ kɛn ɛ kuany kä cu kɛnɛ la̱th nhiam. Luɔt ruac ëë ca lat ɛ gök sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Kɛ kɔrɛ cuɛ rɔ nyuɔ̱th kɛ' lotdɛ ni̱ ɣöö bɛ rɔ nyuɔ̱th kɛ.