Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Dúirt sé linn [Qutaibah] gur dúirt sé linn [Abdul Aziz bin Muhammad] ó [Al Ala bin Abdurrahman] óna [athair] ó [Abu Hurairah] Dúirt Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Bailíonn Allah daoine le chéile ar Lá an Aiséirí i bpáirc amháin ansin tagann sé chucu, deir sé: Cuimhnigh, leanann gach duine an rud a adhraigh sé. Ansin taispeánadh ionchollú na croise do lucht adhradh na croise, taispeánadh ionchollú na dealbha do lucht adhradh na tine agus taispeánadh ionchollú na tine do lucht adhradh na tine agus ansin lean siad an rud a adhradh siad tráth agus d'fhan na Moslamaigh, ina dhiaidh sin tháinig Tiarna an domhain chucu, D'fhiafraigh sé díobh: Nach leanann sibh iad? Dúirt siad: Iarraimid tearmann in Allah uait, iarraimid tearmann in Allah uait, ár dTiarna seo ár n-áit go dtí go bhfeicfimid ár dTiarna. D'ordaigh sé dóibh agus neartaigh sé iad agus ansin d'fholaigh sé, ansin tháinig sé agus d'fhiafraigh sé: Nach leanann sibh iad? Dúirt siad: Iarraimid tearmann in Allah uait, iarraimid tearmann in Allah uait, ár dTiarna is é seo ár n-áit go dtí go bhfeicfimid ár dTiarna. Rialaíonn sé iad agus bunaíonn sé iad'. D'fhiafraigh siad: An bhfeicimid É, a Theachtaire Allah? d'fhiafraigh sé ar ais: 'An bhfuil deacracht agat an ghealach a fheiceáil ar oíche ghealach lán?' fhreagair siad: Níl, a Theachtaire Allah. Dúirt sé: 'Go deimhin ní bheidh aon deacracht agat É a fheiceáil ag an am sin. Ina dhiaidh sin d'fholaigh sé, ansin tháinig sé chun solais, ansin thug sé É féin isteach dóibh, Dúirt sé: Is mise bhur Rabb, lean mise. Sheas na Moslamaigh suas, ansin cuireadh an shirat, thrasnaigh siad é cosúil leis na capaill agus na marcaigh is fearr, a gcuid focal nuair a bhí siad ar an shirat: Sábháil, sábháil. Ina dhiaidh sin, ní raibh fágtha ach áitritheoirí ifrinn, ina measc caitheadh grúpa mór isteach san ifreann, agus ina dhiaidh sin fiafraíodh d'Ifreann: An bhfuil tú lán? D'fhreagair Ifreann: An bhfuil aon rud eile ann? Ina dhiaidh sin, caitheadh áitritheoirí Ifrinn eile, ina measc grúpa mór, isteach san Ifreann, agus ina dhiaidh sin fiafraíodh d'Ifreann: An bhfuil tú lán? D'fhreagair Ifreann: An bhfuil aon duine eile ann? Go dtí tar éis dóibh go léir a bheith scrúdaithe, chuir Allah an Grásta a chos in Ifreann agus bhrúigh sé iad i gcoinne a chéile. D'fhiafraigh sé: An leor sin? D'fhreagair Ifreann: Go leor, go leor. Tar éis d'Allah áitritheoirí Pharthais a ligean isteach sa Pharthas agus áitritheoirí Ifrinn isteach san Ifreann, tugadh an bás trína tharraingt agus ansin é a chur suas ar bhalla idir áitritheoirí Pharthais agus áitritheoirí Ifrinn, agus ina dhiaidh sin dúradh le háitritheoirí Pharthais: A áitritheoirí Pharthais! D'fhéach siad orthu le heagla. Agus dúradh le háitritheoirí Ifrinn: A áitritheoirí Ifrinn! D'fhéach siad orthu le lúcháir, bhí súil acu le hidirghuí. Ansin dúradh le háitritheoirí Pharthais agus áitritheoirí Ifrinn: An bhfuil a fhios agaibh é seo? D'fhreagair siad: Tá a fhios againn é, is é an bás a thugtar chun ár n-anamacha a thógáil. Leagadh síos é agus maraíodh é ar bhalla idir Parthas agus Ifreann, agus ina dhiaidh sin dúradh: A áitritheoirí Pharthais, Anois tá am na síoraíochta tagtha, níl aon bhás ann a thuilleadh agus A áitritheoirí Ifrinn, tá sibhse síoraí freisin, níl aon bhás ann a thuilleadh. Dúirt Abu Isa: Is hasan sahih an hadith seo. Agus tá go leor insintí comhchosúla ón bhFáidh (síocháin agus beannachtaí Allah air) nach luann gur chonaic daoine a dTiarna, nach luann teacht an Tiarna agus rudaí comhchosúla. Is é an scoil cheart smaointeoireachta maidir leis an ábhar seo de réir mhuintir an eolais ó measc na n-imam ar nós Sufyan Ats Thauri, Malik ibn Anas, Ibn Al Mubarak, Ibn Uyainah, Waki' agus daoine eile ná go bhfeiceann siad - sa saol eile - na rudaí seo. Dúirt siad: Insítear na hadith seo agus creidimid iontu, ní fhiafraímid conas - go teicniúil-. Seo an scoil smaointeoireachta a roghnaigh muintir an hadith; feicfear rudaí mar a luaitear iad sa hadith agus mar a chreidtear iad, ní léirmhínítear, buille faoi thuairimítear agus fiafraítear conas. Seo dearcadh mhuintir an eolais a roghnaigh siad agus a chuir siad chun cinn. Ciallaíonn brí bhriathra an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ansin chuir sé é féin in aithne dóibh' le feiceáil dóibh.