Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
[Qutaibah] mums pasakė [Abdul Aziz bin Muhammad] iš [Al Ala bin Abdurrahman] iš [jo tėvo] iš [Abu Hurairah] Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam sakė: „Prisikėlimo dieną Alachas surenka žmones viename lauke, tada Jis ateina pas juos, jis sako: Atminkite, kiekvienas žmogus seka tai, ką jis garbino.“ Tada kryžiaus garbintojams buvo parodytas kryžiaus įsikūnijimas, statulos garbintojams buvo parodytas statulos įsikūnijimas, o ugnies garbintojams buvo parodytas ugnies įsikūnijimas, tada jie sekė tuo, ką kadaise garbino, o musulmonai pasiliko, po to atėjo pas juos pasaulių Viešpats, Jis paklausė: „Ar jūs nesekate jais?“ Jie atsakė: „Mes ieškome prieglobsčio pas Alach nuo jūsų, mes ieškome prieglobsčio pas Alach nuo jūsų, mūsų Viešpatie, tai yra mūsų vieta, kol pamatysime savo Viešpatį.“ Jis jiems įsakė ir sustiprino juos, o tada pasislėpė, tada atėjo ir paklausė: „Ar jūs nesekate jais?“ Jie pasakė: „Mes ieškome prieglobsčio pas Alachą nuo tavęs, mes ieškome prieglobsčio pas Alachą nuo tavęs, mūsų Viešpatie, tai yra mūsų vieta, kol pamatysime savo Viešpatį. Jis juos valdo ir įtvirtina“. Jie paklausė: „Ar mes Jį matome, Alacho Pasiuntiny?“ Jis atsakė: „Ar jums sunku pamatyti mėnulį pilnaties naktį?“ Jie atsakė: „Ne, Alacho Pasiuntiny.“ Jis pasakė: „Iš tiesų, jums nebus sunku Jį pamatyti tuo metu.“ Po to Jis pasislėpė, tada pasirodė, tada prisistatė jiems, Jis tarė: „Aš esu jūsų Rabanas, sekite mane.“ Musulmonai atsistojo, tada buvo padėtas širatas, jie perėjo jį kaip geriausi arkliai ir raiteliai, jų žodžiai, kai jie buvo ant širato: Gelbėkit, gelbėkit. Po to liko tik pragaro gyventojai, tarp jų didelė grupė buvo įmesta į pragarą, po ko buvo paklausta pragaro: Ar esate sotūs? Pragaras atsakė: Ar yra dar kas nors? Po to likę pragaro gyventojai, tarp jų didelė grupė, buvo įmesti į pragarą, po ko buvo paklausta pragaro: Ar esate sotūs? Pragaras atsakė: Ar yra dar kas nors? Kol visi buvo apklausti, Alachas Maloningasis įkišo koją į Pragarą ir prispaudė juos vieną prie kito. Jis paklausė: „Ar to gana?“ Pragaras atsakė: „Užtenka, užtenka.“ Po to, kai Alachas įleido Rojaus gyventojus į Rojų ir Pragaro gyventojus į Pragarą, mirtis buvo atnešta nutempiant juos ir pastatant ant sienos tarp Rojaus ir Pragaro gyventojų, po to Rojaus gyventojams buvo pasakyta: „O Rojaus gyventojai! Jie žiūrėjo su baime.“ Ir Pragaro gyventojams buvo pasakyta: „O Pragaro gyventojai! Jie žiūrėjo su džiaugsmu, tikėdamiesi užtarimo.“ Tada Rojaus ir Pragaro gyventojams buvo pasakyta: „Ar žinote tai?“ Jie atsakė: „Mes žinome, tai mirtis, kuri duota tam, kad paimtų mūsų sielas.“ Jis buvo paguldytas ir paskerstas ant sienos tarp Rojaus ir Pragaro, po to buvo pasakyta: „O Rojaus gyventojai, dabar atėjo amžinybės laikas, nebėra mirties, ir o Pragaro gyventojai, jūs taip pat esate amžini, nebėra mirties.“ Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra hasan sahih.“ Ir yra daug panašių Pranašo (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaimos) pasakojimų, kuriuose neminima, kad žmonės matė savo Viešpatį, neminimas Viešpaties atėjimas ir panašūs dalykai. Teisinga mąstymo mokykla šiuo klausimu, pasak žinių žmonių iš imamų, tokių kaip Sufyan Ats Thauri, Malik ibn Anas, Ibn Al Mubarak, Ibn Uyainah, Waki' ir kitų, yra ta, kad jie pomirtiniame gyvenime mato šiuos dalykus. Jie sakė: „Šie hadisai yra papasakoti ir mes jais tikime, o ne klausiame, kaip – techniškai –“. Tai yra hadisų žmonių pasirinkta mąstymo mokykla; dalykai atrodys taip, kaip jie minimi hadise ir kaip jais tikima, o ne interpretuojami, spėliojami ir klausiami, kaip. Tai yra žinių žmonių požiūris, kurį jie pasirinko ir pateikė. Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) žodžių reikšmė: „Tada jis prisistatė jiems“ reiškia pasirodymą jiems.