Hadith Representative
Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Qutaibah] ɖɔ nú mǐ [Abdul Aziz bin Muhammad] sín [Al Ala bin Abdurrahman] sín [tɔ́ tɔn] sín [Abu Hurairah] gɔ́n. nɔ sɛ̀n. Enɛ ɔ gudo ɔ, e xlɛ akluzu sɛntɔ lɛ akluzu sin agbaza mɛ, e xlɛ ɖiɖe sinsɛntɔ lɛ ɖiɖe ɔ sin agbaza mɛ bɔ myɔ sɛntɔ lɛ e xlɛ myɔ sin agbaza mɛ enɛ ɔ gudo ɔ ye xwe do nu e ye ko sɛn ɖ’ayi ɔ bɔ musulman lɛ kpo, enɛ ɔ gudo ɔ, Aklunɔ gbɛ lɛ tɔn wa ye gɔn ɖi Dontke,'? Ye ɖɔ: Mi ba bibɛtɛn ɖo Allah gɔn mi, mi ba bibɛtɛn ɖo Allah gɔn mi gɔn, Aklunɔ mitɔn fi wɛ mi ɖe kaka jɛ hwenu e mi na mɔ Aklunɔ mitɔn ɔ. É ɖe gbe nú yě bó ná hlɔnhlɔn yě bó wá hwlá, bó wá hwlá, bó wá kanbyɔ́ ɖɔ: Mi xwedó yě ǎ cé? Ye ɖɔ: Mi ba bibɛtɛn ɖo Allah gɔn mi, mi ba bibɛtɛn ɖo Allah gɔn mi gɔn, Aklunɔ mitɔn fi wɛ mi ɖe kaka jɛ hwenu e mi na mɔ Aklunɔ mitɔn ɔ. É wɛ nɔ kp'acɛ dó yě jí, bó nɔ́ sɔ́ yě ɖó te’. Ye kanbyɔ ɖɔ: Mi mɔ ɛ wɛ ǎ, Mɛsɛ́dó Mawu tɔn? é lɛ́vɔ kanbyɔ ɛ ɖɔ: ‘É nɔ vɛwǔ nú we bɔ a na mɔ sun ɖò zǎn e mɛ sun gɔ́ é à?’ yě yí gbe ɖɔ: Éo, Mɛsɛ́dó Mawu tɔn. É ɖɔ: ‘Nǔgbo ɔ, é na vɛwǔ nú mi bɔ mi na mɔ ɛ hwenɛnu ǎ. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é hwlá, bó wá tɔ́n, énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é sɔ́ éɖée xlɛ́ yě, bó ɖɔ: Nyɛ wɛ nyí Mɛ̌si mitɔn, mi xwedó mì. Malɛnu lɛ cite, enɛ ɔ gudo ɔ, e sɔ shirat ɔ, ye gbɔn ji sɔ kpodo sɔxátɔ ɖagbe lɛ kpo ɖɔhun, xo yetɔn lɛ hwenu e ye ɖo shirat ɔ ji ɔ: Hwlɛn, hwlɛn. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, mɛ e kpo lɛ́ɛ bǐ wɛ nyí mɛ e nɔ nɔ zomɛ lɛ́ɛ, ɖo yě mɛ ɔ́, è sɔ́ gbɛ̌ta ɖaxó ɖé nyi zomɛ, bɔ énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, è kanbyɔ́ zomɛ ɖɔ: A gɔ́ a? Hell yí gbè ɖɔ: Nǔ ɖevo ka tíìn à? Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, mɛ e kpo ɖo zomɛ lɛ́ɛ, ɖo yě mɛ ɔ́, gbɛ̌ta ɖaxó ɖé wɛ è sɔ́ nyi zomɛ, énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, è kanbyɔ́ zomɛ ɖɔ: A gɔ́ a? Hell yí gbè ɖɔ: Nǔ ɖevo ka tíìn à? Kaka jɛ hwenu e è gbéjé ye bǐ kpɔ́n gudo é ɔ, Allah, Nǔblawukúnúmɛtɔ́ ɔ sɔ́ afɔ tɔn lɛ ɖó zomɛ bo hɛn ye ɖó kpɔ́. É kanbyɔ ɖɔ: É ko kpé à? Hell yí gbe ɖɔ: É kpé, é kpé. Ee Allah yí mɛ e ɖò sɛ́xwé lɛ é dó sɛ́xwé, bo yí mɛ e ɖò zomɛ lɛ é dó zomɛ gudo é ɔ, è hɛn kú wá gbɔn dɔn dɔn mɛ gblamɛ, bɔ enɛ gudo ɔ, è sɔ́ ɖó xɔ ɖaxó ɖé jí ɖò sɛ́xwé mɛ lɛ kpo zomɛ mɛ lɛ kpo tɛntin, bɔ enɛ gudo ɔ, è ɖɔ nú mɛ e ɖò sɛ́xwé lɛ é ɖɔ: O mɛ e ɖò hea mɛ lɛ é! Ye ɖò nǔ kpɔ́n wɛ kpo xɛsi kpo. È nǎ ɖɔ nú zomɛ nu lɛ́ɛ ɖɔ: Mi zomɛ nu lɛ́ɛ mi! Ye nɔ mɔ ɛ ɖò ninɔmɛ awǎjijɛ tɔn mɛ, ye nɔ ɖó nukún ɖɔ emi na mɔ ɖɛxixo. Énɛ́ ɔ́, è nǎ ɖɔ nú mɛ e ɖo sɛ́xwé lɛ́ɛ kpó mɛ e ɖo zomɛ lɛ́ɛ kpó ɖɔ: Mi tunwun nǔ énɛ́ a? ye yí gbè ɖɔ: Mǐ tuùn, kú wɛ è sɔ́ d’así nú -bo na yí gbɛ̀ mǐtɔn-. È sɔ́ ɛ ɖó ayǐ bo hu i ɖò xɔ ɖaxó e ɖò sɛ́xwé kpo zomɛ kpo tɛntin é jí, bɔ enɛ gudo ɔ, è ɖɔ: Mi sɛ́xwé nu lɛ, dìn ɔ, hwenu mavɔmavɔ ɔ ko sù, kú sɔ́ na tíìn ǎ bɔ mi zomɛ nu lɛ, mi lɔ na nɔ mavɔmavɔ kú mɛvo’. Abu Isa ɖɔ: Hadith enɛ ɔ, nugbo wɛ. Bɔ tan mɔhunkɔtɔn gege ɖe bɔ gbeyiɖɔ sallallaahu 'alaihi wa Salam ɖɔ bɔ ye ma ɖɔ ɖɔ gbɛtɔ lɛ mɔ Rabb yetɔn ǎ, ye ma ɖɔ Rabb yetɔn sin wiwa kpodo nu mɔhun lɛ kpo ǎ. Wemaxɔmɛ linlin tɔn e sɔgbe é dó xó enɛ wu ɔ, sɔgbe xá nǔnywɛ xwitixwitizɔ́watɔ́ e ɖò imam lɛ tɛntin ɖi Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki’ kpo mɛ ɖevo lɛ kpo é ɔ, ye - ɖò gbɛ̀ e bɔ d’ewu é mɛ - mɔ nǔ enɛ lɛ. Ye ɖɔ: Hadith enɛ lɛ wɛ e ɖɔ bɔ mi ɖi nu ye, bo ma kanbyɔ ɖɔ nε -techniquement-. Wemaxɔmɛ linlin tɔn e mɛ e nɔ kplɔ́n nǔ dó hadith wu lɛ é sɔ́ é nɛ; nǔ enɛ lɛ na tɔ́n lee è ɖɔ gbɔn ɖò hadith ɔ mɛ é kpo lee è ɖi nǔ gbɔn é kpo, è na tinmɛ ǎ, è na lin nǔ kpɔ́n bo na kan lee é nyí gbɔn é byɔ. Linlin e akɔwé nǔnywɛ xwitixwiti tɔn lɛ sɔ́ bo sɔ́ ɖ’ayǐ é nɛ. Tinmɛ xó e gbeyíɖɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ɖɔ é tɔn wɛ nyí ɖɔ: ‘Enɛ gudo ɔ, é ɖè éɖée xlɛ́ ye’ ɔ, tinmɛ tɔn wɛ nyí ɖɔ é ɖè éɖée xlɛ́ ye.