Hadith Representative
Kesaksian dua orang yang adil menjadi dasar dalam penegakan hukum
Imam Nasa'i : 4568أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ وَطَفِقَ الرِّجَالُ يَتَعَرَّضُونَ لِلْأَعْرَابِيِّ فَيَسُومُونَهُ بِالْفَرَسِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمْ فِي السَّوْمِ عَلَى مَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْهُ فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ وَإِلَّا بِعْتُهُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ وَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَاهِدًا يَشْهَدُ أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ لِمَ تَشْهَدُ قَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
ʻI heʻene fakahā mai kiate kimautolu [ʻAli Haisami pini Māuani pini ʻImilaní], naʻá ne pehē; kuó ne talamai kiate kimautolu [Muhametá pini Pekaá], naʻá ne pehē; kuo ne talamai kiate kitautolu [Yahya 'a ia ko Ibn Hamzah] mei [Az Zubaidi] kuo talaange 'e [Az Zuhri] kiate ia meia ['Umarah bin Khuzaimah] na'e pehe 'e ['ene tangata'eiki] kiate ia 'a ia ko e taha 'o e ngaahi kaungame'a 'o e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam na'a ne talaange kiate ia ko e Palofita ko e ' pea na'a ne muimui'i ia 'o 'ave 'a e pa'anga, toki fakavave'i 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam 'ene fononga. lolotonga ia 'oku fakamāmālie'i 'e he Bedouin 'ene fononga, pea kamata leva ke ha'u 'a e kakai ki he Bedouin 'o bargain ki ai, na'e 'ikai ke nau 'ilo'i na'e fakatau ia 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam kae 'oua kuo hiki hake 'e he taha 'o kinautolu 'a e totongi 'o fakalaka atu 'i he me'a na'a ne fakatau, pea ui leva 'e he Bedouin 'a e 'Palofita sallaihialahu are my ka 'ikai te u fakatau atu ia, na'e tu'u hake 'a e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam 'i he'ene fanongo ki he ui 'a e kau Petuini, na'a ne pehe: 'Ikai ko au? na‘á ne fakatau ia meiate koe?’ Na'a ne tali 'ikai, 'e Allah na'e 'ikai ke u fakatau atu ia kiate koe, pea na'e pehe 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Kuo u fakatau ia meiate koe,' pea kamata ke fakatahataha 'a e kakai 'o takatakai 'i he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam mo e Bedouin, pea na'a nau fakatou foki, 'a e bedouinness na'a ne pehe 'oku ou 'omi ha wi K . 'Oku ou fakamo'oni kuo ke fakatau atu ia, pea na'e tali 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam 'a e fakamo'oni Kuzaimah pea ne pehe: 'Koe'uhi ko e me'a 'oku ke fakamo'oni ki ai,' na'a ne pehe, 'o tui kiate koe, 'E Talafekau 'o Allah, na'a ne pehe leva 'a e Talafekau 'o Allah sallallaahu 'alaihi wasallam na'a ne fai 'a e tetimono 'e ua 'o Khuzaimahsies.