Hadith Representative
Rasulullah melarang menjual barang yang belum dimiliki
Imam Tirmidzi : 1212حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا بَيْعَ الطَّعَامِ حَتَّى يَقْبِضَهُ الْمُشْتَرِي وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَنْ ابْتَاعَ شَيْئًا مِمَّا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ وَلَا يُشْرَبُ أَنْ يَبِيعَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ وَإِنَّمَا التَّشْدِيدُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الطَّعَامِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Qutaibah irrakkontat magħna, Hammad bin Zaid irrakkontat magħna minn Amr bin Dinar minn Thawus minn Ibn Abbas li l-Profeta (il-paċi u l-barkiet ta’ Alla jkunu fuqu) qal: "Min ibigħ l-ikel, ħa ma jbigħux qabel ma jirċevih - ikun miegħu, jappartjeni lilu." Ibn Abbas qal: "Naħseb li kollox huwa simili għalih." Huwa qal: "F'dan il-każ, hemm hadith simili minn Jabir, Ibn Umar, u Abu Hurairah. Abu Isa qal: "Il-hadith ta' Ibn Abbas huwa hadith hasan sahih u huwa gwida għal għemejjel tajbin skont il-biċċa l-kbira tal-istudjużi. Huma jikkunsidraw il-bejgħ tal-ikel sakemm ix-xerrej jirċevih, iżda xi studjużi jippermettu lil min ibigħ xi ħaġa li mhix imkejla jew miżuna minn xi ħaġa li mhix tittiekel jew tinxtorob biex ibigħha qabel ma jirċeviha. Tabilħaqq, l-enfasi skont l-istudjużi hija fuq l-ikel, din hija l-opinjoni ta' Ahmad u Ishaq.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 373, 2312, 3175, 3301, 3316, 4506, 4820, 4984, 5057, 5169, 5243, 5596, 5634, 8086, 14681
Imam Bukhari : 1982, 1989, 1992
Imam Muslim : 2807, 2808, 2809, 2810, 2812, 2813, 2814, 2817, 2819
Imam Abu Dawud : 3029, 3033, 3034
Imam Tirmidzi : 1212
Imam Nasa'i : 4518, 4519, 4520, 4522
Imam Ibnu Majah : 2217, 2218
Imam Malik : 1154, 1155
Imam Darimi : 2446