Hadith Representative
Ada lima kunci ghaib yang hanya dikuasai oleh Allah
Imam Nasa'i : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
A tene na e [Mohammed bin Qudamah] so alondo na [Jarir] so alondo na [Abu Farwah] so alondo na [Abu Zur’ah] so alondo na [Abu Hurairah] nga na [Abu Dzar], ala tene; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam aduti mbeni lâ na popo ti amba ti lo. Na pekoni, mbeni wande aga na lo hinga pëpe zo wa ayeke Rasulullah juska lo hunda. Na pekoni, a hunda -lege- na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ti sala na lo mbeni ndo ti duti tongaso si awande alingbi ti hinga lo tongana ala ye ti tingbi na lo. Na pekoni, e mû popoto ti sara na lo mbeni yongoro ndo ti duti. Na ngoi so e yeke duti, na ngoi so Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ayeke na ndo ti lo, gi hio tongaso mbeni koli aga na lê ti lo ayeke pendere mingi nga fion ni afun pendere mingi mo bâ mo tene a zia saleté na ndo ti bongo ti lo lâ oko pëpe, tongaso lo bara lo na yanga ti tapis ni, lo tene; ‘Tongaso Salamu ‘alaika O Mohammed! Na pekoni, lo kiri lo bara lo. Lo tene; ‘Mo lingbi ti ga ndulu, O Mohammed? Lo tene: ‘Ga nduru’. Lo ngbâ ti tene; ‘Mbi lingbi ti ga ndulu?’, fani mingi. Na lo tene na lo: ‘Ga nduru’. Juska zo ni azia maboko ti lo na ndo ti agenou use ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Lo tene; ‘O Mohammed, fa na mbi ye so Islam ayeke?’ Lo tene: ‘Islam ayeke ti voro Allah na ti bungbi ye oko na Lo pëpe, ti sala asambela, ti futa zakat, ti sala pèlerinage ti Baitulloh na ti mû jeûne na ngoi ti Ramadan’. lo tene; ‘Tongana mbi sala tongaso, fade mbi ga Islam awe?’ Lo kiri tënë: ‘En’. lo tene; Sir ayeke na raison. Tongana e mä tënë ni; Mo yeke na raison, alondo na zo so;, na pekoni a ga confusion na ndö ti lo. Lo tene; ‘O Mohammed, fa na mbi ye so mabe ayeke!’ Lo tene: ‘Ala mä na bê na Allah, na a-ange ti lo, na abuku ti lo, nga na aprophète na ala mä na bê na tagdir’. Lo tene; ‘Tongana mbi sala ye so, fade mbi yeke na mabe?’ Rasulullah atene: ‘en’. Lo tene; Sir ayeke na raison’. Lo tene; ‘Tene na mbi ye so ayeke ihsan?’ Lo tene: ‘Ala voro Allah mo bâ mo tene ala bâ Lo na tongana ala bâ Lo pëpe, biani Lo bâ ala’. Lo tene; ‘Seigneur ayeke na raison’. Lo tene; ‘O Mohammed, tene na mbi lawa la Lâ ti fango ngbanga ayeke si ande?’ Lo zia li ti lo na sese na lo kiri tënë oko pëpe, na pekoni zo ni akiri ahunda tënë ni na lo kiri tënë oko pëpe. Na pekoni, lo yô li ti lo na nduzu, lo tene: ‘Zo so a hunda tënë na lo so ahinga ye mingi ahon zo so ahunda tënë ni so pëpe. Ye oko, lo yeke na afä so na lege ni a yeke hinga Lâ ti fango ngbanga ni. So ti tene, tongana mo bâ azo ti batango anyama so ayeke tiri ti leke ada na mo bâ azo so ayeke na gere senge nga na bongo pëpe tongana azo so ayeke na sese, na mo bâ awali so ayeke dü amaître ti ala. A yeke a fä oku so a hinga ni pepe gi Allah oko. Biani, Allah ayeke na hingango ye na ndo ti lango ti fango ngbanga juska Allah atene: Biani, Allah ahinga ye kue, lo hinga ye kue. Na pekoni, lo tene: ‘Na lege ti Lo so atokua Mohammed na tâ tënë tongana mbeni ye ti fango lege na zo nga na nzoni tënë, mbi hinga ye mingi ahon mbeni oko ti ala pëpe. Ti tâ tënë ni, lo yeke Jibril ‘alaihissalam so aga na lege ti Dahjah Al Kalbi’.