Hadith Representative
Ciri-ciri kaum khawarij: usia muda, pemikiran dangkal, dan iman yang tidak melewati tenggorokan
Imam Abu Dawud : 4138حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Phenda amenge [Muhammad bin Kathir] phenda, phenda amenge [Sufyan] phenda, phenda amenge [Al Amasy] katar [Khaitsamah] katar [Suwaid bin Ghafalah] vov phenda; [Ali Radliallahu Anhu] phenda; ‘Ako vakava tumenge hadisi taro Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, adava te perav taro čeri, majfeder ka ovav desar te xoxavav. Thaj te vakerav pa jekh problemo savo kerdas pes maškar mande thaj tute, atunči ande čačipe o maripe si pherdo hohavnipe. Aśundem e Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam te phenel: 'Ko agor e vràmaqo ka iklǒl jekh narodo savo si inke terno, numaj lesqe aspiracie si lośale. Von vorbin bazirime pe majšukar manušikane vorbe - Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam -. Numa von mukhle o Islamo sar jekh strela katar o luko. Lengo pachamos chi zhal mai dur katar lengo vursh, anda kodia kai tume arakhena le, mudaren le. Soske te mudares len ka ovel tut pokinipe ko dive e krisako'.