Hadith Representative
Ciri-ciri kaum khawarij: usia muda, pemikiran dangkal, dan iman yang tidak melewati tenggorokan
Imam Abu Dawud : 4138حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
A erenikem [Muhammad bin Kathir] a apasa, a erenikem [Sufyan] a apasa, a erenikem [Al A’masy] seni [Khaitsamah] seni [Suwaid bin Ghafalah] a apasa; [Ali radiallahu ‘anhu] a apasa, ‘Ika upwe erenuk eu hadith seni ewe chon kuno seni Kot, iwe, ika upwe turutiu seni lang upwe mochen apasa nap seni ai upwe kapas chofona. Iwe ika upwe kapas usun ew osukosuk a fis nefinei me en, iwe ennetin maun a uren otuputup. Ua rongorong ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Lon ekkewe fansoun sopolon epwe pwata eu aramas mi chuen kukkun, nge ar kewe mochen ra mwaken. Ra kapas anongonong won ekkewe kapasen aramas mi murinno - Muhammad -. Nge ra likitalo Islam ussun chok efoch ketilas seni efoch ketilas. Ar lükülük esap lap seni lenier, iei mine ia oua küneer ie, oupwe nirela. Pokiten ar nielo ir repwe angei liwinir lon ewe Ranin Kapwung’.