Bli muslim, klicka här
Islam Al-Haq: Koranen och Hadith
(Sann islam)



- Dosa Besar (Al-Kabair selain Syirik) Mabuk & minum Khamr Barang siapa minum khamr di dunia dan tidak bertaubat, maka ia tidak akan meminumnya di akhirat
Sökresultat för hadith :
Totalt antal hadith : 1
Representativ hadith
Barang siapa minum khamr di dunia dan tidak bertaubat, maka ia tidak akan meminumnya di akhirat
Imam Tirmidzi : 1784

حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا فَلَمْ يَرْفَعْهُ

Har berättat för oss [Abu Zakariya Yahya bin Duursta Al Bashari], har berättat för oss [Hammad bin Zaid] från [Ayub] från [Nafi'] från [Ibn Umar] att han sa: Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Varje berusningsmedel är khamr, och varje berusningsmedel är haram. Den som dricker khamr och sedan dör medan han är beroende av khamr kommer inte att dricka det i livet efter detta.' Den meningsfulla hadithen återberättades också från Abu Hurairah, Abu Sa'id, Abdullah bin Amr, Ibnu Abbas, Ubadah och Abu Malik Al Asy'ari. Abu Isa sa: Ibn Umars hadith är hasan autentisk. Och den har också återberättats av mer än en Nafi' från Ibn Umar, från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Och den har återberättats av Malik bin Anas från Nafi', från Ibn Umar i Mauquf, och han förstod den inte.

Bekräftande hadith :

Imam Ahmad : 4461, 4499, 4592, 4680, 5472, 5581, 5773, 5992
Imam Bukhari : 5147
Imam Muslim : 3736, 3737, 3738
Imam Tirmidzi : 1784
Imam Nasa'i : 5576, 5578, 5579
Imam Ibnu Majah : 3364, 3365
Imam Malik : 1333