Bliv muslim, klik her
Islam Al-Haq: Koranen og Hadith
(Den Sande Islam)



- Dosa Besar (Al-Kabair selain Syirik) Mabuk & minum Khamr Barang siapa minum khamr di dunia dan tidak bertaubat, maka ia tidak akan meminumnya di akhirat
Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Barang siapa minum khamr di dunia dan tidak bertaubat, maka ia tidak akan meminumnya di akhirat
Imam Tirmidhi : 1784

حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا فَلَمْ يَرْفَعْهُ

Har fortalt os [Abu Zakariya Yahya bin Duursta Al Bashari], har fortalt os [Hammad bin Zaid] fra [Ayub] fra [Nafi'] fra [Ibn Umar] at han sagde: Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sagde: "Enhver berusende drik er khamr, og enhver berusende drik er haram. Den, der drikker khamr og derefter dør som afhængig af khamr, vil ikke drikke det i efterlivet." Den meningsfulde hadith blev også fortalt fra Abu Hurairah, Abu Sa'id, Abdullah bin Amr, Ibnu Abbas, Ubadah og Abu Malik Al Asy'ari. Abu Isa sagde: Ibn Umars hadith er hasan autentisk. Og den er også blevet fortalt af mere end én Nafi' fra Ibn Umar, fra Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Og den er blevet fortalt af Malik bin Anas fra Nafi', fra Ibn Umar i Mauquf, og han forstod den ikke.

Bekræftende hadither :

Imam Ahmad : 4461, 4499, 4592, 4680, 5472, 5581, 5773, 5992
Imam Bukhari : 5147
Imam Muslim : 3736, 3737, 3738
Imam Tirmidhi : 1784
Imam Nasa’i : 5576, 5578, 5579
Imam Ibn Majah : 3364, 3365
Imam Malik : 1333