- Akhlak Mulia Bersyukur Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il

Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ

Ka a kaa a mo er [Ahmad bin Ishaq] a kaa a vese er [‘Amru bin ‘Ashim] a kaa a vese er [Hammam] a kaa a vese [Ishaq bin ‘Abdullah] a kaa a mo er, a kaa a mo [’Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] er [Abu Hurairah a̱ lumun a na] wasalam. Shi i ôr kwagh u mlu u ken hemen la ér, a kaa a mo ér [Muhammad] kaa a vese ér [‘Abdullah bin Raja’] a kaa a vese [Hammam] hen [Ishaq bin ‘Abdullah] ér, a kaa a mo [’Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] ér [Abu Hurairah radlialamlahullah ‘anhuullah hell him] kaa ér: ‘Ior lu utar mba ken Bani Iserael ka or u nan lu yan ican a angev la. U hiihii la lu a angev mbu shimav, u sha uhar la di lu a ityough ki hôngor, u sha utar la di lu or u pir ashe. Tsô Allah Ta’ala kar ve sha u tindin ortyom u sha u za kohol ve. Hiihii yô, ortyom va hen or u lu a imande yô, va pine un er; ‘Ka nyi i hembe doon we?’. Or ne na mlumun er; 'Ikyav yam man mlu wam doo sha ci u ayange ne uumache mba lun ica a mo'. A za hemen ér: ‘Nahan ortyom la cir ikyondo na zan zan i kar been, i gema i wa ikyondo i dedoo man ikyondo i dedoo sha ityough nagh’. Tsô ortyom la shi pine er; ‘Ka kwagh u injaa u nyi u hembe soon?’. Or la gema kaa er; ‘Rakumi’. Orngeren kwaghôron la kaa ér: ‘Shin ka bua’, orngeren kwaghôron la lu a akperan ér or la ngu a angev mbu shimav shin ngu a ityough ki cir. Orgen kaa er; ‘Rakumi’ man mbagenev kaa ér; 'Ngobua'. Nahan i na un urakumi kpishi, maa ortyom la kaa er; ‘Rakumi a̱ lu a averen sha ci wou’. Tsô ortyom la va hen or u lun a mshi iyol la, pine un er; ‘Ka nyi i hembe doon we?’. Or ne na mlumun er; 'Vese ice i dedoo man angev mbun mbu yem ica a mo sha ci u hegen uumache mba yemen ica a mo'. A za hemen ér: ‘Nahan ortyom la cir ityough ki or ne zan zan ki kera lu ga, i gema i cir ice i doon tsung sha ityough ki ityough kira’. Tsô ortyom la shi pine er; ‘Ka kwagh u injaa u nyi u hembe soon?’. Or la gema kaa er; 'Ngobua'. Nahan i na un bua u lun iyav nahan ortyom la kaa er; 'M ngu a ishimaveren mer ikyôhô ia lu a averen sha ci wou'. Tsô ortyom la va hen orapirashe la pine un er; ‘Ka nyi i hembe doon we?’. Or ne na mlumun er; 'Luun er Allah Ta'ala una hide a mnenge wam sha er sha mnenge la me nenge a uumache yô'. A za hemen er: ‘Nahan ortyom u sha la cir or ne ashe zan zan Allah Ta’ala hide na un mnenge’. Tsô ortyom la shi pine er; ‘Ka kwagh u injaa u nyi u hembe soon?’. Or la gema kaa er; 'Ivyo'. Nahan i na un iyôngo i lun iyav’. Nahan inyam i ior mba uhar mba hiihii mbara seer a seer kpishi man or u sha utar la kpa seer a seer, hanmô ve lu a ikyônough ki torough ki koson urakumi, ikyô i koson ibua man pev u koson ibua. Tsô ortyom la va hen or u yange lu a angev mbu shimav la sha mlu u angev mbu shimav la, a kaa er; ‘M ngu or u lun icanor u kwaghyan wam a bee sha zende ne man or môm kpa nan kaa ér m ngu uma nyian ga saa di Allah Ta’ala. Nahan m pine u mer, sha or u nan ne u mlu u doon tsung man ikyav mbi rakumi la, u nam kwaghyan sha er me za hemen a zende wam kpa? Nahan or ne kaa er; 'Sha mimi yô, ian ngi kpishi - i me kure - '. Tsô Ortyom pine un er; ‘M hen mer m fa u. U lu or u yange u lu a angev mbu shimav man ior ve shun u man u lu ken mlu u ibanave man Allah Ta'ala na u inyaregh ga he?'. Or ne na mlumun er; ‘M ngu a akaa ne cii sha dyako u m zough a mi la’. Nahan ortyom la kaa er; 'Aluer u er aie yô, Allah Ta'ala a hide a we ken mlu wou u hiihii la'. Tsô ortyom la va hen or u ngise lu a ityough ki hôngor ken b . sha mlu u or u nan lu a ityough ki cir la yô, ortyom la kaa er yange i kaa a or u hiihii la nahan or u yange nan vande lun a ityough ki cir la kpa nan na mlumun er or u nan vande lun a angev mbu shimav la kpa nan na mlumun nahan ortyom la kaa er; 'Aluer u er aie yô, Allah Ta'ala a hide a we ken mlu wou u hiihii la'. Tsô ortyom la va hen or u a pir ashe sha mlu u orapirashe la kaa er; ‘M ngu or u lun icanor u kwaghyan wam a bee sha zende ne man or môm kpa nan kaa ér m ngu uma nyian ga saa di Allah Ta’ala. Nahan m pine u sha iti i Un u a hide a we mnenge wou sha mlu u ikyôhô la, u nam kwaghyan sha er me za hemen a zende wam kpa? Nahan or ne na mlumun er; 'M vande lun or u pir ashe nahan Allah Ta'ala hide a mo mnenge wam shi mo kpa m lu or u lun icanor nahan A nam kwagh u a kumam, nahan tôô kwagh u u soo cii. Sha iti i Allah yô, me yange u u tôôn kwagh ga, aluer u tôô un sha ci u Allah Ta’ala’ yô. Nahan ortyom la kaa er; ‘Kôr kwagh u injaa wou. Sha mimi yô, i lu karen we man Allah Ta’ala doo un ishima shi ishima vihi un a azende a ou ahar la’.