Hadith
Orang yang muntah dengan sengaja batal puasanya, namun bila tidak sengaja maka tidak batal
Imam Tirmidzi : 653حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Naibaga kadakami [ni Ali bin Hujr] ket imbagana kadakami [ni Isa bin Yunus] manipud ken [Hisyam bin Hasan] manipud ken [Muhammad bin Sirin] manipud ken [Abu Hurairah] a kinuna ni Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Siasinoman nga agisbo, saan nga obligado kenkuana a mangsukog iti panagayunarna, ngem para iti siasinoman nga agisbo a nairanta, obligado kenkuana a suktanna ti panagayunarna napartak'. -ti narrator- kinunana, iti daytoy a kapitulo -adda met ti salaysay -pent- manipud kada Abu Darda', Tsauban ken Fadlalah bin 'Ubaid. Kinuna ni Abu 'Isa, ti hadith ni Abu Hurairah ket maysa a hasan gharib hadith, saantayo nga ammo ti hadith manipud iti pakasaritaan ti Hisham manipud kenni Ibn Sirin manipud kenni Abu Hurairah manipud kenni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam malaksid manipud iti pakasaritaan ni 'Isa bin Yunus. Kinuna ni Muhammad, Diak pagarupen a mahfuzh daytoy a hadith. Kinuna ni Abu 'Isa, daytoy a hadith ket naisalaysay babaen ti adu a kanal, ngem awan kadagitoy ti autentiko. Naisalaysay pay manipud kada Abu Darda’, Tsauban ken Fadlalah bin ‘Ubaid a ti Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ket naminsan nga agisbo ket kalpasanna sinalungasingna ti panagayunarna, ti kaipapanan daytoy a hadith ket ti Propeta ket nagisbo bayat ti panagayunona tathawwu’ -sunnah- nariknana a nakapuy ket kalpasanna sinalungasingna ti panagayunarna, ti kaipapanan daytoy a hadith ket kas nadakamat kadagiti dadduma a salaysay ken dagiti interpretasionda. Dagiti eskolar ket iyaplikarda pay daytoy a hadith babaen ti pananggun-od ti legal a konklusion, a ti maysa a tao nga agayunar ken kalpasanna agisbo, kalpasanna isu ket saan nga obligado nga agaramid ti qhadla', ngem no isu ket inggagara nga agisbo, kalpasanna isu ket obligado nga agaramid ti qhadla' para iti panagayunarna. Karaman kadagiti eskolar a mangiggem iti daytoy nga opinion ket da Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad ken Ishaq.