Hadith Representative
Orang yang muntah dengan sengaja batal puasanya, namun bila tidak sengaja maka tidak batal
Imam Tirmidzi : 653حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Bo me zabisaka beto nde [Ali bin Hujr] me zabisa beto [Isa bin Yunus] katuka na [Hysyam bin Hasan] katuka na [Muhammad bin Sirin] katuka na [Abu Hurairah] nde profete tubaka nde: ‘Konso muntu yina ke sanza, yo kele ve nsiku sambu na yandi na kufuta sambu na muntu yina ke saka, kansi sambu na muntu yina ke saka, obligatoire sambu na yandi na kufuta sambu na kubuya madia na yandi’. -muntu ya ke tubila mambu- tubaka nde, na kapu yai -kele mpi ti disolo -ya bo me sonikaka- ya me katuka na Abu Darda’, Tsauban mpi Fadlalah bin Ubaid. Abu Isa tubaka nde, hadith ya Abu Hurairah kele hadith ya hasan gharib, beto me zaba ve hadith yina me katuka na disolo ya Hisham katuka na Ibn Sirin katuka na Abu Hurairah katuka na profete saw katula kaka na disolo ya ‘Isa bin Yunus. Muhammad tubaka nde, Mono ke yindula ve nde hadith yai kele mahfuzh. Abu Isa tubaka nde, hadith yai me salama na nzila ya banzila mingi, kansi ata mosi ve na kati na yo kele ya kieleka. Yau metubilama mpi na nzila ya Abu Darda’, Tsauban ti Fadlalah bin ‘Ubaid nde Ntumwa Sallaw Sallallahu Saw mbala mosi kuluka mpi na nima yandi katulaka kudya na yandi, ntendula ya hadith yai kele nde Ntumwa kusansaka ntangu yandi vandaka kubuya kudya tathawwu’ -sunnah- yandi vandaka kuwa nde yandi vandaka ya kulemba bonso nde yandi vandaka kubuya kudya na yandi, na nima yandi buyaka kudya na yandi. masolo mpi bantendula na yo. Bantu ya mayele ke sadila mpi hadith yai na kubaka nsuka ya nsiku, nde muntu yina ke buya madia mpi na nima yandi ke sanza, pana yandi kele ve ti mukumba ya kusala qhadla’, kansi kana yandi ke sanza na luzolo, pana yandi kele ti mukumba ya kusala qhadla’ sambu na kubuya madia na yandi. Na kati ya bantu ya mayele yina kele ti ngindu yai, beto lenda tanga Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad mpi Ishaq.