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حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ اللَّهُ النَّارَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا مَجْهُولًا

Al-Aschari hat uns berichtet, Ma'an hat uns berichtet, Malik bin Anas hat uns berichtet, Zaid bin Abu Unaisah hat berichtet, Abdulhamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al-Khatthab hat berichtet, Muslim bin Yasar Al-Juhani hat berichtet, dass Umar bin Al-Khatthab einmal nach dem Vers gefragt wurde: „Und (gedenke), als dein Herr die Nachkommen der Kinder Adams aus ihrem Fleisch hervorbrachte und Allah gegen ihre Seelen Zeugnis ablegte (und sprach): ‚Bin ich nicht euer Herr?‘ Sie antworteten: ‚Ja (Du bist unser Herr), wir sind Zeugen.‘ (Wir tun dies), damit du am Tag der Auferstehung nicht sagen wirst: ‚Wir (die Kinder Adams) waren diejenigen, die dies (die Einzigkeit des Herrn) nicht beachteten.‘“ (Al-A'raaf: 172) Umar berichtete: Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) danach gefragt wurde und antwortete: „Allah erschuf Adam, strich ihm dann mit Seiner rechten Hand über den Rücken und ließ Nachkommen hervorkommen. Danach sprach Er: ‚Ich erschuf sie alle, um im Paradies zu leben, und zwar nach den Taten der Paradiesbewohner.‘ Dann strich Er ihm erneut über den Rücken, woraufhin Nachkommen aus ihm hervorkamen. Danach sprach Er: ‚Ich erschuf sie, um in der Hölle zu leben, und zwar nach den Taten der Höllenexperten.‘“ Daraufhin fragten einige: „O Gesandter Allahs, welchen Sinn hat es dann, gute Taten zu vollbringen?“ Er antwortete: „Wenn Allah Diener als Bewohner des Paradieses erschafft, wird Er sie anleiten, gemeinsam mit den Bewohnern des Paradieses Gutes zu tun, bis sie in diesem Zustand sterben, und dann wird Allah sie ins Paradies einlassen. Wenn Er hingegen Diener als Experten der Hölle erschafft, wird Er sie anleiten, gemeinsam mit den Bewohnern der Hölle Gutes zu tun, bis sie in diesem Zustand sterben, und dann wird Allah sie in die Hölle werfen.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan.“ Muslim ibn Yasar hat ihn nicht von Umar gehört. Einige von ihnen erwähnten eine unbekannte Person in dieser Überlieferungskette zwischen Muslim ibn Yasar und Umar.