Hadith Representative
Beriman kepada takdir adalah salah satu dari empat hal yang harus diimani
Imam Tirmidzi : 2071حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ رِبْعِيٌّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ النَّضْرِ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْجَارُودُ قَال سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ بَلَغَنَا أَنَّ رِبْعِيًّا لَمْ يَكْذِبْ فِي الْإِسْلَامِ كِذْبَةً
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek]; esan digu [Abu Dawud]; esan du; esan digu [Syu'bahk] [Manshur-ek] [Rib'i bin Hirasy-k] ['Ali-k]-tik esan du; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Merkatari batek ez du sinesten lau gauza hauetan sinesten ez dituen arte: Allah izan ezik gurtza merezi duen beste jainkorik ez dagoela deklaratzea, eta ni Muhammad naizela, Allahren mezularia, Al Haq-ekin bidali duena -egia-, heriotzaren existentzian sinestea, heriotzaren ondorengo berpizkundean sinestea eta patuan sinestea'. Esan digu [Mahmud bin Ghailanek]; esan digu [An Nadhr bin Syumail] [Syu'bahk]-tik antzeko hadith batekin. Besterik gabe, aipatu zuen; [Rib'ik] [gizon batengandik] [Ali-rengandik]. Abu Musak esan zuen: Nire ustez, Abu Dawuden Syu'bahko haditha An Nadlr-en haditha baino benetakoagoa da. Eta hau da [Mansur]-engandik [Rib'i]-engandik ['Ali]-tik narratzaile bat baino gehiagok kontatu dutena. Al Jarud-ek esan zigun ondoren, esan zuen: Waki'-k esaten entzun nuen: Jakin dugu Rib'i-k ez zuela behin ere gezurrik esan Islamean.