Hadith Representative
Larangan mendirikan shalat dengan menahan kencing, buang air besar, atau kentut
Imam Tirmidzi : 132حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَا لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنْ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَقَالَا إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ الصَّلَاةِ
беҙгә [Ханнад бин Ас Сари] әйткән; беҙгә [Әбү Мөғәвиә] [Хисйәм бин Урвахтан] [атаһынан] [Ғабдулла бин Әл Әркәмдән] һөйләне, ул әйтте; Иҡәмә иғлан ителгән ине, шунан бер кешенең ҡулынан тотоп, үҙ халҡының имамы булһа ла, уға алға сығырға ҡушты. Шунан һуң ул; — Бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең: «Әгәр намаҙ уҡылған булһа, һеҙҙең берегеҙ бәҙрәфкә барырға теләһә, тәүҙә бәҙрәфкә барһын», — тигәнен ишеттем. Ул әйтте; «Был сүрәлә шулай уҡ Ғәйсиә, Әбү Һүрәйрә, Цәүбән һәм Әбү Өмәмәнән дә тарих бар». Әбү Иса әйтте; — Ғабдулла бин Әл Әркәмдең хәҙисе — хәсән сахих хәҙис. Бына шулай [Мәлик бин Әнәс] һәм [Яхъя бин Сәғит Әл-Ҡатсан] һәм ятлаусылар араһында бик күптәр – хәҙис белгестәре – [Хисйәм бин Урвахтан] [атаһынан] [Ғабдулла бин Әл-Әрҡәмдән] риүәйәт иткән». [Вухайб] һәм бынан тыш [Хисем бин Урвахтан] [атаһынан] [бер кешенән] [Ғабдулла бин Әл Әркәмдән] риүәйәт итте. Был Пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренең береһе генә түгел, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һәм тәбиғин фекере. Был фекерҙе Әхмәт менән Исхаҡ та тота, улар: «Бер кем дә намаҙ уҡымаһын, әгәр ҙә уның нәжес йәки һейҙек ҡыуыу теләге тойолһа», — тиҙәр. Улар тағы ла: «Әгәр ҙә ул намаҙ уҡырға торған икән, намаҙы уға ҡамасауламағансы, намаҙын юҡҡа сығарырға тейеш түгел», — тинеләр. Ҡайһы бер ғалимдар фекеренсә: “Кешегә нәжес йәки һейҙек ҡыуырға кәрәк саҡта намаҙ уҡыу ярай, тик намаҙға ҡамасауламаһа ғына”.