Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Masjid dan Jama'ah Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam
Imam Tirmidzi : 218

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ

a kan chimh [Hannad] nih a ti; [Abu Mu'awiyah] nih [Al A'masy] in a kan chimh; cun a kan chimh [Mahmud bin Ghailan] nih a ti; [Abu Mu'awiyah] le [Abdullah bin Numair] kha [Al A'masy] in [Isma'il bin Raja` Az Zubair] in [Aus bin Dlam'aj] in a kan chimh tiah a ti; '[Abu Mas'ud Al Ansari] nih a chimmi ka theih; 'Allah lamkaltu sallallaahu 'alaihi wasallam nih: 'Miphun pakhat i imam sinak nawl a ngeimi cu Qur'an rel a thiam bikmi kha a si. Ca relnak ah an i khat ahcun Sunnah a hngalthiam bikmi kha a si. Sunnah ah an i khat ahcun ramdang ah a pemmi hmasa bik an si. Ramdang ah an i khat ahcun a upa bik cu a upa bik a si. Ahohmanh nih midang nawlngeihnak tangah tlangbawi si hna hlah seh law amah nih nawl a pek hna lo ahcun a inn chung i a hleiin a ummi hmun ah khan ṭhu hlah u’. Mahmud bin Ghailan nih cun; 'Ibn Numair nih a hadith ah, 'A kum in a upa bik' tiah a ti. Abu Isa nih cun; 'Hi ṭhen ah hin Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits le 'Amru bin Salamah' hna tuanbia zong a um. Abu Isa nih cun; 'Abu Mas'ud hadith hi a hmaanmi a si. Hi hadith hi science lei thiamsang hna nih an hmanmi a si, an ti; 'Siangbawi sinak nawl a ngei bikmi cu Qur'an rel a thiam bikmi le Sunnah a thiam bikmi kha an si'. Cun an chim rih mi cu; 'Inn ngeitu nih tlangbawi sinak nawl a ngei'. Cheukhat nih cun; 'Inn ngeitu nih midang nawl a pek hna ahcun amah he thlacam tti cu a palh lo'. Sihmanhsehlaw, midang nih an fehter, 'sunnah cu inn ngeitu nih imam a hung si' an ti. Imam Ahmad bin Hambal nih; 'Allah lamkaltu sallallaahu 'alaihi wasallam bia: 'Ahohmanh midang nawlngeihnak tangah imam si hlah seh law amah nawlpeknak tel loin a inn ah a hleicemi hmun ah ṭhu hlah u'. A onh ahcun cu nawl cu mi vialte caah a si lai tiah ka ruahchan'. Cun amah - inn ngeitu - nih a onh ahcun thlacamnak hruai cu a ngah tiah a al.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 12204, 16446, 16472, 16477, 16479, 21308
Imam Muslim : 1078, 1079
Imam Abu Dawud : 494
Imam Tirmidzi : 218
Imam Nasa'i : 772
Imam Ibnu Majah : 970