Hadith Representative
Rasulullah meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dalam shalat
Imam Tirmidzi : 234حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَغُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا فَوْقَ السُّرَّةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا تَحْتَ السُّرَّةِ وَكُلُّ ذَلِكَ وَاسِعٌ عِنْدَهُمْ وَاسْمُ هُلْبٍ يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ الطَّائِيُّ
[Qutaibah]-ek gurekin izan zuen harremana; [Abu Al Ahwash]-ek [Simak bin Harb-engandik] [Qabishah bin Hulb-engandik] [Bere aitagandik] kontatu zigun, eta honek esan zuen: 'Alaren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) gidatu gintuen, eta gero ezkerreko eskua eskuinekoarekin heldu zuen'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Wa`il bin Hujr, Ghuthaif bin Al Harith, Ibn Abbas, Ibn Mas'ud eta Sahl bin Sa'd-en narrazio bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Hulben haditha hasan da. Hadith hau Profetaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) lagunetako jakintsuek eta haien ondoren etorri zirenek praktikatzen zuten. Haien ustez, otoitzean pertsona batek eskuineko eskua ezkerreko eskuaren gainean jarri behar du. Jakintsu batzuen ustez, bi eskuak zilborraren gainean jarri behar dira. Eta beste batzuek uste dute bi eskuak zilborraren azpian jarri behar direla. Haien arabera, iritzi horiek guztiak oso malguak dira. Hulben izenari dagokionez, Yazid bin Qunafah Ath Tha`i' da.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 14558, 16353, 16354, 18091, 18095, 18111, 18115, 18116, 18118, 18119, 18120, 18121, 20961, 20970, 20971, 20972, 21782
Imam Bukhari : 698
Imam Muslim : 608
Imam Abu Dawud : 621, 624, 625, 644, 648, 820
Imam Tirmidzi : 234
Imam Nasa'i : 877, 878, 879, 1248
Imam Ibnu Majah : 801, 802, 803
Imam Malik : 184, 339, 340
Imam Darimi : 1213, 1323