Hadith Representative
Rasulullah meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya dalam shalat
Imam Tirmidzi : 234حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَغُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا فَوْقَ السُّرَّةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا تَحْتَ السُّرَّةِ وَكُلُّ ذَلِكَ وَاسِعٌ عِنْدَهُمْ وَاسْمُ هُلْبٍ يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ الطَّائِيُّ
האָט אונדז געזאָגט [קוטאיבא] געזאָגט; האט אונדז דערצײלט [אבו אל אהוואש] פון [סימאק בין הארב] פון [קבישע בן חולב] פון [זיין פאטער] האט ער געזאגט; 'די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געפירט אונדז, דעמאָלט ער געהאלטן זיין לינקס האַנט מיט זיין רעכט האַנט'. ער האט געזאגט; "אין דעם קאַפּיטל עס זענען אויך דערציילונגען פון וואַיל בין הוג'ר, Ghuthaif bin Al Harith, Ibnu Abbas, Ibnu מסעוד און Sahl bin Sa'd." אבו איסא האט געזאגט; 'הדית פון חולב איז אין דרגת חסן. דעם האַדיטה איז פּראַקטיסט דורך עקספּערץ אין וויסנשאַפֿט פון די קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם טאַבי'ין און יענע נאָך זיי. זיי זענען ביי די מיינונג, אז אין דאַוונען זאָל אַ מענטש שטעלן די רעכטע האַנט אויף דער לינקער האַנט. עטלעכע געלערנטע גלויבן אַז ביידע הענט זאָל זיין שטעלן אויבן די פּופּיק. און עטלעכע אנדערע טראַכטן אַז ביידע זאָל זיין שטעלן אונטער די פּופּיק. לויט זיי, אַלע די מיינונגען זענען זייער פלעקסאַבאַל. Hulb'ס נאָמען איז Yazid bin Qunafah At Tha`i'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 14558, 16353, 16354, 18091, 18095, 18111, 18115, 18116, 18118, 18119, 18120, 18121, 20961, 20970, 20971, 20972, 21782
Imam Bukhari : 698
Imam Muslim : 608
Imam Abu Dawud : 621, 624, 625, 644, 648, 820
Imam Tirmidzi : 234
Imam Nasa'i : 877, 878, 879, 1248
Imam Ibnu Majah : 801, 802, 803
Imam Malik : 184, 339, 340
Imam Darimi : 1213, 1323