Hadits Perwakilan
Sesungguhnya Allah Ta'ala tidak akan menerima shalat tanpa bersuci terlebih dahulu
Imam Bukhari : 137حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ يَعْنِي الْيُسْرَى ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ
Li te di nou [Muhammad bin 'Abdurrahman] te di, li te di nou [Abu Salamah Al Khaza'i Manshur bin Salamah] te di, li te di nou [Ibn Bilal] - sètadi Sulaiman - soti nan [Zaid bin Aslam] soti nan ['Atha' bin Yasar] soti nan [Ibn 'Abbas], ke li te fè ablisyon, li te lave figi l, apre sa li te pran yon tas dlo nan men l epi li te itilize li pou rense bouch li ak istintsaq, apre sa li te pran yon kiyè nan men l ankò epi li te fè l konsa -li te vide l nan lòt men l-, apre sa ak tou de men l li te lave figi l, apre sa li te pran yon kiyè dlo epi li te lave men dwat li, apre sa li te pran yon kiyè dlo ankò epi li te lave men gòch li. Apre sa, li te siye tèt li, apre sa li te pran yon kiyè dlo epi li te kouvri pye dwat li pou lave l, apre sa li te pran yon lòt kiyè dlo epi li te lave pye gòch li. Apre sa, li te di, "Men kijan mwen te wè Mesaje Allah la sallallaahu 'alaihi wasallam ap fè ablisyon."
Adit ki konfime :
Imam Ahmad : 550, 995, 1137, 1255, 1279, 2291, 8223, 15836, 15850, 15864, 15872, 16558, 17469, 25774
Imam Bukhari : 137, 179, 180, 184, 185, 192
Imam Muslim : 346, 347
Imam Nasa’i : 83, 84, 85, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 99, 100, 101, 102, 114
Imam Ibn Majah : 428
Imam Darimi : 696, 703, 740