Hadith Representative
Sesungguhnya Allah Ta'ala tidak akan menerima shalat tanpa bersuci terlebih dahulu
Imam Bukhari : 137حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ يَعْنِي الْيُسْرَى ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ
Hot uns kesaat [Mohamed bin ‘Abdurrahman] saat, hot uns kesaat [Abu Salama Al Khaza’i Manshur bin Salamah] saat, hot uns kesaat [Ibn Bilal] - naame Sulaiman - fon [Zaid bin Aslam] fon [‘Atha’ bin Yasar] fon [Ibn ‘he kesicht te Abshed,] hot en taas waser in sayn hant kehool un hot tas penutst fer sayn maul se xpoote un istintsaq, tan hot er noch mool en xteke fon sayn hant kehool un hot tas soo kemach -hot se uf ti aner hant kexmis-, tan hot eyer mit te tswaay hënt sayn kesicht kewaxt, tan hot eyer en xteke fon waser kehool un hot sayn rechts hant kewaxt, tan hot er noch mool en xteke fon washed un kewaxt. Tan, tuu sayn khop wixe, tan nëmt een xprits waser un tuu tëm sayn rechts fus uf mache fer se waxe, tan nëmt en anere xprits waser un waser sayn links fus. Noo tëm hot er kesaat: ‘Soo hon ich te Messenger fon Allah kesiin, woo ti ablutsioon am mache waar’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 550, 995, 1137, 1255, 1279, 2291, 8223, 15836, 15850, 15864, 15872, 16558, 17469, 25774
Imam Bukhari : 137, 179, 180, 184, 185, 192
Imam Muslim : 346, 347
Imam Nasa'i : 83, 84, 85, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 99, 100, 101, 102, 114
Imam Ibnu Majah : 428
Imam Darimi : 696, 703, 740