Hadits Perwakilan
Beliau menuangkan air dengan telapak kanannya ke tangan kirinya lalu mencucinya sebanyak tujuh kali sebelum memasukkannya ke dalam bejana
इमाम तिर्मिधी : 97حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنْ انْغَمَسَ الْجُنُبُ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[इब्न अबू उमर] यांनी आम्हाला सांगितले की: [सुफ्यान बिन उयैनाह] यांनी आम्हाला [हिशाम बिन उरवा] यांच्याकडून, त्यांच्या वडिलांकडून, [आयशा] यांच्याकडून हदीस सांगितली, त्या म्हणाल्या: "जेव्हा अल्लाहचे प्रेषित, त्यांच्यावर अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद असोत, जनाबतसाठी विधिवत स्नान करण्याच्या तयारीत असत, तेव्हा ते पात्रात हात ठेवण्यापूर्वी प्रथम आपले हात धुवायचे." त्यानंतर तो आपल्या गुप्तांगांना धुवायचा, नमाजासाठी वुजू करायचा आणि आपल्या केसांवर पाणी ओतायचा. त्यानंतर तो आपल्या डोक्यावर तीन चमचे पाणी ओतत असे." अबू ईसा म्हणाले: "ही हदीस हसन सहीह दर्जाची आहे, आणि ज्ञानवंतांनी जनabah च्या स्नानाबाबत हीच हदीस निवडली आहे. म्हणजे प्रार्थनेसाठी वुजू केल्याप्रमाणे वुजू करणे, आणि नंतर डोक्यावर तीन चमचे पाणी ओतणे. त्यानंतर त्याने संपूर्ण शरीरावर पाणी ओतावे आणि पाय धुवावेत." विद्वान या हदीसवर आधारित निर्णय घेतात; ते म्हणतात: "जर जनुब अवस्थेत असलेली व्यक्ती वुजू न करता पाण्यात डुबकी मारते, तरी ते पुरेसे आहे." हे अल-शफीई, अहमद आणि इशाक यांचे मत आहे.