Sprejmi islam, klikni tukaj
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah
Imam Tirmidzi : 914

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ يَعْنِي الْمَيِّتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ و قَالَ إِسْحَقُ لَا بُدَّ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَا يَغْتَسِلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ

Povedal nam je [Muhammed bin Abdul Malik bin Abu Asy Syavarib], povedal nam je [Abdul Aziz bin Al Mukhtar] od [Suhaila bin Abu Saliha] od [njegovega očeta] od [Abu Huraire] od preroka, mir z njim, ki je rekel: 'Po umivanju pokojnika se mora okopati in po dvigu ga mora opraviti umivanje.' - Abu Isa At Tirmizhi je rekel: 'Hadis sta prenesla Ali in Aisyah. Abu Isa je rekel: 'Hadis Abu Huraire je hasan hadis. Ta hadis je prav tako prenesel Abu Huraira Mauquf.' Učenjaki se ne strinjajo glede ljudi, ki okopajo trupla. Nekateri so bili med spremljevalci preroka, mir z njim, drugi pa so menili: 'Če okopa truplo, se je dolžan okopati.'' In nekateri od njih mislijo: 'Samo umiti se mora.' Malik bin Anas je rekel: 'Raje se okopam po umivanju pokojnika, vendar se mi to ne zdi obvezno.' Podobno je mnenje Šafija. Ahmad je rekel: 'Oseba, ki je umila pokojnika, upam, da se ni dolžna okopati, ampak vsaj opraviti umivanje.' Ishak je rekel: 'Dolžan je opraviti umivanje.' - Abu Isa At Tirmizhi - je rekel: 'Pripoveduje se od Abdullaha bin Mubaraka, ki je rekel: Oseba, ki umiva pokojnika, se ni dolžna okopati ali opraviti umivanja.'

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7364, 24034
Imam Abu Dawud : 294, 2748
Imam Tirmidzi : 914