ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Pemandian, Mandi besar (ghusl) dan Junub Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah
Imam Tirmidzi : 914

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ يَعْنِي الْمَيِّتَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ و قَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلَا أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ و قَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لَا يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ و قَالَ إِسْحَقُ لَا بُدَّ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَا يَغْتَسِلُ وَلَا يَتَوَضَّأُ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ

[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുൽ മാലിക് ബിൻ അബു ആസ്യ് സ്യാവാരിബ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [അബ്ദുൽ അസീസ് ബിൻ അൽ മുഖ്താർ] [സുഹൈൽ ബിൻ അബു സ്വാലിഹ്] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് നബി (സ) പറഞ്ഞു: 'ശവശരീരം കഴുകിയ ശേഷം കുളിക്കണം, ഉയർത്തിയ ശേഷം വുദു ചെയ്യണം.' -അബു ഈസ അറ്റ് തിർമിദി- പറഞ്ഞു; 'ആലിയിൽ നിന്നും 'ഐസ്യ'യിൽ നിന്നും ഹദീസ് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതാണ്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'അബു ഹുറൈറയുടെ ഹദീസ് ഒരു ഹസൻ ഹദീസാണ്. ഈ ഹദീസ് അബു ഹുറൈറ മൗഖൂഫിൽ നിന്നും നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ്. ശവശരീരങ്ങൾ കുളിപ്പിക്കുന്ന ആളുകളെക്കുറിച്ച് പണ്ഡിതന്മാർ വിയോജിക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലർ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അനുയായികളിൽ പെട്ടവരാണ്, മറ്റുള്ളവർ 'അവൻ ഒരു മൃതദേഹം കുളിപ്പിച്ചാൽ കുളിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്' എന്ന അഭിപ്രായക്കാരാണ്. അവരിൽ ചിലർ ചിന്തിക്കുന്നു; 'അവൻ വുദു ചെയ്താൽ മതി'. മാലിക് ബിൻ അനസ് പറഞ്ഞു; 'മരിച്ചയാളെ കുളിപ്പിച്ച ശേഷം കുളിക്കുന്നതാണ് എനിക്ക് ഇഷ്ടം, പക്ഷേ അത് നിർബന്ധമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല'. അതുപോലെ, ഷാഫിയുടെ അഭിപ്രായം. അഹ്മദ് പറഞ്ഞു; 'മരിച്ചയാളെ കുളിപ്പിച്ച ഒരാൾ കുളിക്കാൻ നിർബന്ധിതനല്ല, പക്ഷേ കുറഞ്ഞത് അവൻ വുദു ചെയ്യുന്നു'. ഇസ്ഹാഖ് പറഞ്ഞു; 'അവൻ വുദു ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാണ്'. -അബു ഈസ അത്ത് തിർമിദി- പറഞ്ഞു; 'അബ്ദുല്ലാഹ് ബിൻ മുബാറക്കിൽ നിന്ന് നിവേദനം: മരിച്ചയാളെ കുളിപ്പിക്കുന്ന ഒരാൾ കുളിക്കാനോ വുദു ചെയ്യാനോ നിർബന്ധിതനല്ല'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7364, 24034
Imam Abu Dawud : 294, 2748
Imam Tirmidzi : 914