Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: kemaluan bagian dari tubuh seseorang, kalau terpegang tanpa harus wudhu

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak membatalkan wudhu: kemaluan bagian dari tubuh seseorang, kalau terpegang tanpa harus wudhu
Imam Tirmidzi : 78

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ

[Hannad] diris, [Mulazim bin 'Amr] rakontis al ni de [Abdullah bin Badr] de [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], de [lia patro] de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam, li diris: 'La privataj partoj estas nur bulo aŭ peco da karno de homo'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abu Umamah'. Abu Isa diris; 'Ĝi estas rakontita ne nur de unu kunulo de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam kaj kelkaj el la tab'in, ili opinias, ke ne estas lavado pro tuŝado de la privataj partoj. Tio estas la opinio de la homoj de Kufa kaj Ibn al Mubarak'. Kaj ĉi tiu hadito estas la plej bona hadito rakontita en ĉi tiu ĉapitro. Ĉi tiu hadito estis rakontita de [Ayyub bin Utbah] kaj [Muhammad bin Jabir] de [Qais bin Thalq], de [lia patro]. Tamen, kelkaj akademiuloj ankoraŭ diskutas la rakontojn de Muhammad ibn Jabir kaj Ayyub ibn Utbah. La hadito de Mulazim ibn Amr de Abdullah ibn Badr estas pli aŭtenta kaj pli bona.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 15693
Imam Abu Dawud : 155
Imam Tirmidzi : 78
Imam Nasa'i : 165
Imam Ibnu Majah : 476, 477