Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Wudhu Tidak membatalkan wudhu: kemaluan bagian dari tubuh seseorang, kalau terpegang tanpa harus wudhu

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak membatalkan wudhu: kemaluan bagian dari tubuh seseorang, kalau terpegang tanpa harus wudhu
Imam Tirmidzi : 78

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ

A nus è stât contât [Hannad] al à dit, al è stât contât di [Mulazim bin Amru] di [Abdullah bin Badr] di [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], di [so pari] dal Profete, al à dit: 'I gjenitâi a son dome un toc di cjar o di une persone.' Al disè; “In chest cjapitul e je ancje une storie di Abu Umamah”. Abu Isa al disè; 'Al è stât contât no dome di un dai compagns dal Profete sallallaahu alaihi wasallam e di cualchidun dai tabi'in, a jerin dal pont di viste che no si podeve abluzion par vie di tocjâ i gjenitâi. Cheste e je la opinion cjapade de int di Kufa e di Ibnul Mubarak. E chest hadith al è il miôr hadith contât in chest cjapitul. Chest hadith al è stât contât di [Ayyub bin Utbah] e [Mohammed bin Jabir] di [Qais bin Thalq], di [so pari]. In dut câs, a son diviers studiôs che a fevelin ancjemò di Mohammed bin Jabir e Ayyub bin Utbah. E il hadith di Mulazim ben Amru di Abdullah ben Badr al è plui autentic e miôr.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 15693
Imam Abu Dawud : 155
Imam Tirmidzi : 78
Imam Nasa'i : 165
Imam Ibnu Majah : 476, 477