- Thaharah Wudhu Rasulullah berwudhu tiga kali tiga kali

Rasulullah berwudhu tiga kali tiga kali

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنْ الرَّأْسِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنْ الْأُذُنَيْنِ فَمِنْ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنْ الرَّأْسِ قَالَ إِسْحَقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ

o n’à dito [o Qutaibah] o l’à dito, o n’à dito [o Hammad bin Zaid] da [Sinan bin Rabi’ah] da [Syahr bin Hausyab] da [Abu Umamah] o l’à dito; O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à fæto l'abluçion, o s'é lavou a faccia træ vòtte e e man træ vòtte, dapeu o s'é fregou a testa tanto ch'o diva: 'E doe oegge fan parte da testa'. Abu Isa o l'à dito; O Qutaiba o l'à dito; che o Hammad o l'à dito; «No sai se ste chì son e poule do Profeta ò de Abu Umamah». Abu Isa o l'à dito; «Inte sto capitolo gh’é ascì un hadith de Anas», o l’à dito torna, «sto hadith o no corresponde a-a seu compoxiçion». E sto hadith o l'é pratticou da-a ciù parte di studioxi da-i compagni do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e quelli dòppo de loiatri, che tutte doe e oegge fan parte da testa. St'opinion a l'é stæta piggiâ ascì da-o Sufyan Ats Tsauri, o Ibnul Mubarak, o Syafi'i, o Ahmad e o Ishaq. Into mentre, di atri studioxi sostëgnan che l’oegia davanti a l’appartëgne a-a faccia, tanto che l’oegia de derê a l’appartëgne a-a testa. O Ishaq o l'à dito; «Ò çernou de fregâ o davanti insemme a-a faccia e o derê insemme a-a testa». Mentre o Shafi'i o diva; «Tutti doî son sunnah, ch'o î à asciugæ tutti doî con de l'ægua neuva».