Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah berwudhu sekali sekali

Imam Abu Dawud : 102

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا

O n’à dito [O Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] o n’à dito [o Mahomed, saieiva à dî o Ibn Salamah] da [o Mahomed o Ishaq] da o [o Mahomed o Thalhah o Yazid o Rukanah] da o [Ubaidullah Al-Khaulani] da o l’à dito; [O Ali bin Abi Talib] unna vòtta o m’à incontrou, dapeu o l’à domandou l’ægua pe l’abluçion, donca gh’emmo portou un vaso pin d’ægua fin à quande l’emmo misso davanti à lê, dapeu o l’à dito; O Ibn Abbas, ti mostro comme o Rasulullah o l’à fæto l’abluçion? Mi ò respòsto; L'é ciæo. O dixe; O l'à versou o reçipiente inta man, dapeu o l'à lavou, dapeu o l'à misso a man drita drento, dapeu o l'à versou l'ægua con lê inte l'atra man, dapeu o l'à lavou e doe palme, dapeu o l'à sciacquou a bocca e -beristinsyaq and- beristintsar, dapeu o l'à misso tutte doe e man drento, dapeu o l'à piggiou l'ægua pinna comme a faccia in scê doe palme -sfregou- i seu doî poleggi in scê doe orecchie esterne, dapeu o l'à fæto o segondo e o terso coscì, dapeu o l'à piggiou unna magnâ d'ægua co-a palma da man drita, dapeu o l'à versâ in sciâ çimma da testa e o l'à lasciou scorî pe-a faccia, dapeu o l'à lavou i seu doî brassi fin a-i çeppi træ vòtte o seu testa o l'à sfregou o seu testa træ vòtte o seu testa feua o l’à misso e doe die drento, dapeu o l’à piggiou l’ægua piña comme tutte doe e palme e o l’à versâ in scî seu pê ch’aivan de sandale à quelli tempi, dapeu o l’à storto, e coscì in sce l’atro pê. O – Abdolla Al-Khaulani – o l’à dito; Ho domandou -a-o Ibn Abbas-; Tutti doî i pê an ancon de sandale? O -Ibn Abbas- o l'à respòsto; Sì, tutti doî i pê an ancon de sandale. O – Abdolla Al-Khaulani – o l’à dito; Ho domandou -a-o Ibn Abbas-; Tutti doî i pê an ancon de sandale? O -Ibn Abbas- o l'à respòsto; Sì, tutti doî i pê an ancon de sandale. O – Abdolla Al-Khaulani – o l’à dito; Ho domandou -a-o Ibn Abbas-; Tutti doî i pê an ancon de sandale? O -Ibn Abbas- o l'à respòsto; Sì, tutti doî i pê an ancon de sandale. O Abu Dawud o l'à dito; L'hadith de Ibn Giuraj da Syaibah o s'assomeggia à l'hadith de l'Ali, perché o Hajjaj bin Mahomed bin Giurair o gh'à dito; E o s'é sfregou a testa unna vòtta. Into mentre, o Ibnu Wahb o gh’à dito da Ibn Giurair; E o s'é sfregou a testa træ vòtte.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 144, 146, 550, 831, 966, 1296, 1968, 2291, 2913, 15106, 15845, 15869, 17381, 25782, 25786
Imam Bukhari : 137, 153
Imam Abu Dawud : 102, 104, 106, 109, 110, 111, 113, 118, 119, 120
Imam Tirmidzi : 32, 40
Imam Nasa'i : 79, 100, 101
Imam Ibnu Majah : 397, 399, 405, 406, 429, 430, 431, 437, 438, 439
Imam Darimi : 693, 705