Jika masuk ke wc untuk buang hajat, janganlah menghadap ke arah kiblat atau membelakanginya

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ

אמר לנו [סעיד בן עבדורחמן אל מח'זומי] אמר, אמר לנו [סופיאן בן אויינה] מ[עז זוהרי] מ[אתו` בן יזיד אל ליצי] מ[אבו איוב אל אנשירי] הוא אמר, שליח אללה صلى الله عليه وسلم אמר: "אם אתם עושים את צרכיכם אז אל תפנו אל הקיבלה ואל תפנו אליה גבכם, בין אם אתם עושים את צרכיכם ובין אם אתם עושים את צרכיכם. קטן. עם זאת, פנו מזרחה או מערבה." אמר אבו איוב; "כשהגענו לסוריה, מצאנו את השירותים שלהם הבנויים מול הקיבלה, אז פנינו מהם וביקשנו סליחה מאללה." אמר אבו עיסא; "בפרק זה יש גם היסטוריה מעבדאלה בן אל חרית בן ג'אזי עז זוביידי ומאקיל בן אבו אל היתסאם - הידוע גם כמאאקיל בן אבו אוממה -, אבו חוריירה וסוהיל בן חניף." אמר אבו עיסא; "בפרק זה, החדית' שמסופר על ידי אבו איוב הוא הטוב והאותנטי ביותר. שמו של אבו איוב הוא ח'אלד בן זייד, בעוד ששמו של עז זוהרי הוא מוחמד בן מוסלם בן עוביידאללה בן סייהאב עז זוהרי, כינויו הוא אבו בכר." אמר אבו אל-וליד אל-מכי; אבו עבדאללה מוחמד בן בן אידריס אסי סיאפעי אמר; "המשמעות היחידה של דברי הנביא صلى الله عليه وسلم 'אל תפנה את פניך לקבלה ואל תפנה את גבך אליה בעת עשיית צרכים או מתן שתן' היא במקום פתוח. בינתיים, אם אתה נמצא בבניין סגור, אז יש הקלה בפנייה לכיוון הקבלה." זה מה שאמר גם אסחאק בן אברהים. בינתיים, אמר אחמד בן חנבל רחימה-אללה; "הקלה בעת עשיית צרכים או מתן שתן מהנביא صلى الله عليه وسلم היא רק להפנות את גבו אליו, כאשר פנייה אליו עדיין אינה מותרת." זה כאילו האימאם אחמד לא הבחין בין להיות במדבר או בבניין סגור כדי לפנות לכיוון הקיבלה."