Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
A tene na e [Sulaiman bin Harb] so, a tene na e [Hammad] so alondo na [Ayyub] so alondo na [Abu Qilabah] so alondo na [Anas bin Malik] atene, ‘Ambeni zo so alondo na ‘Ukl, wala lo tene, ‘alondo na Urainah aga ti ba Watokua ti Nzapa so ayeke lani. Me, ala lingbi pëpe na climat ti Médine - juska ala tï kobela -. Na pekoni, Rasulullah amû yanga ti tene a mû mbeni liqah - mbeni chameau so ayeke na ngo - ndali ti ala. Lo mû yanga na ala ti nyon ngu ti chameau nga na dulait. Ala gue na ndo ti chameau, me tongana ala wara ngangu ala fâ kundu ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na ala yô achameau ni. Na nduru na midi, sango ti ye so asi na ala asi na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atokua - azo mingi - ti mû peko ti ala. Lâ ade ti su pëpe, a gbu azo ni awe si a ga na ala na gbele lo. Lo mû nga yanga ti tene a punir ala, a fâ maboko ti ala na gere ti ala, a zi lê ti ala na a bi ala na yâ ti benyama. Ala hunda ti nyon ngu me a mû na ala pëpe’. [Abu Qilabah] atene, ‘Azo so a nzi ye na a fâ azo, a zia lege ti mabe na peko ti mabe, na a tiri bira na Allah na Watokua ti Lo’. A tene na e [Musa bin Isma’il] so, a tene na e [Wuhaib] ti [Ayyub] na sanad ti lo tongana ti so a fa na yâ ti hadith. Me, lo kiri lo tene na yâ ti hadith ti lo, lo tene: ‘Lo mû yanga ti tene a mû ambeni clou so wâ ayeke dä, na pekoni a fâ ala -na a-clou so-, a fâ nga maboko na gere ti ala, me lo mû yanga pëpe ti kanga mênë ti ala na ziango mbeni wen so wâ ayeke dä’. Ti tene na e [Mohammed bin Ash Shabbah bin Sufyan] lo tene; ti fa tënë na e. -na mbeni lege nde a tene- A tene na e [Amru bin Othman] atene, a tene na e [Al Walid] so alondo na [Al Auza’i] so alondo na [Yahya] -so ti tene Yahya bin Abu Katsir- so alondo na [Abu Qilabah] so alondo na [Anas bin Malik] na oko hadith ni. Na yâ ti hadith so, lo tene: ‘Na pekoni, lo tokua teliksandi ti gi ala, juska na nda ni a gbu ala. Anas atene, ‘Allah Tabaaraka Wa Ta’ala a fa na pekoni versê so: ‘-Biani, futango kula ayeke na ndo ti azo so a tiri bira na Allah na Watokua ti lo na a sara sioni na zo..-’ -Qs. Al Maida: 33-. Na peko ti so [Musa bin Isma’il] atene, lo tene na [Hammad], lo tene [Thabit] na [Qatadah] na [Humaid] so alondo na [Anas bin Malik] lo sara tënë ti hadith ni. Anas atene: ‘Mbi bâ mbeni oko ti ala so ayeke zia sese na yanga ti lo ndali ti so nzara ti ngu asara lo, juska na nda ni lo kui’. A tene na e [Muhammad bin Basysyar] so, a tene na e [Ibn Abu Adi] ti [Hsyam] ti [Qatadah] ti [Anas bin Malik] oko hadith ni, me lo kiri lo tene, ‘na pekoni lo ke mutslah - Ti fâ yâ ti kuâ wala ti fâ yâ ti kuâ -. na lo tene mbeni tënë pëpe; ‘min asara mbeni faute’ -croix-. [Syu’bah] afa nga mbaï na lege ti [Qatadah] nga na [Salam bin Miskin], na lege ti [Thabit]. Ala kue nga alondo na [Anas], me mbeni oko ti ala asara tënë ti tënë ni pëpe; Min asara mbeni faute - lo fâ maboko ti lo na gere ti lo na croix -. Mo wara lâ oko pëpe mbeni zo na yâ ti hadith so asara tënë ni; ‘lo fâ maboko na gere ti ala na croix’, gi na yâ ti hadith so Hammad bin Salamah afa’.