Hadith Representative
Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya
Imam Abu Dawud : 3798حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Telah diceritakan kepada kami [Sulaiman bin Harb] berkata, telah diceritakan kepada kami [Hammad] daripada [Ayyub] daripada [Abu Qilabah] daripada [Anas bin Malik] berkata, 'Beberapa orang dari 'Ukl, atau dia berkata, 'dari Urainah datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Walau bagaimanapun, mereka tidak sesuai dengan iklim Madinah - sehingga mereka jatuh sakit -. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian memerintahkan untuk menyediakan liqah - unta yang bunting - untuk mereka. Beliau memerintahkan mereka untuk minum air kencing dan susu unta. Mereka pergi ke kandang unta, tetapi setelah sembuh mereka membunuh kawanan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan membawa lari unta tersebut. Menjelang tengah hari, berita tentang apa yang telah menimpa mereka sampai kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam kemudian mengutus - beberapa orang - untuk mengikuti jejak mereka. Matahari belum terbit, orang ramai telah ditangkap dan dibawa ke hadapannya. Dia juga memberi perintah untuk menghukum mereka, tangan dan kaki mereka dipotong, mata mereka dicungkil dan mereka dibuang ke padang gurun. Mereka meminta minum tetapi tidak diberi'. [Abu Qilabah] berkata, 'Mereka itu telah mencuri dan membunuh, murtad setelah beriman, dan memerangi Allah dan Rasul-Nya'. Telah memberitahu kami [Musa bin Isma'il] berkata, telah memberitahu kami [Wuhaib] dari [Ayyub] dengan sanadnya seperti dalam hadis. Namun, beliau menambah dalam hadisnya, 'Beliau memerintahkan untuk mengambil beberapa paku yang dipanaskan, kemudian mereka dikerat -dengan paku ini-, tangan dan kaki mereka juga dipotong, tetapi beliau tidak memerintahkan untuk menghentikan darah mereka dengan memasang besi panas'. Telah memberitahu kami [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] dia berkata; telah memaklumkan kepada kami. -dengan cara lain dinyatakan- Telah memberitahu kami [Amru bin Uthman] berkata, telah memberitahu kami [Al Walid] daripada [Al Auza'i] daripada [Yahya] -bermaksud Yahya bin Abu Katsir- daripada [Abu Qilabah] daripada [Anas bin Malik] dengan hadis yang sama. Dalam hadis ini beliau berkata, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian mengutus teliksandi untuk mencari mereka, hingga akhirnya mereka tertangkap. Anas berkata, 'Allah Tabaaraka Wa Ta'ala kemudian menurunkan ayat: '-Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya dan membuat kerosakan..-' -Qs. Al Maidah: 33-. Telah memberitahu kami [Musa bin Isma'il] berkata, telah memberitahu kami [Hammad] berkata, telah memberitahu kami [Thabit] dan [Qatadah] dan [Humaid] daripada [Anas bin Malik] dia kemudian menyebut hadis tersebut. Anas berkata, 'Saya melihat salah seorang daripada mereka menjilat tanah dengan mulutnya kerana kehausan, hingga akhirnya meninggal dunia'. Telah memberitahu kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah memberitahu kami [Ibn Abu Adi] daripada [Hisyam] daripada [Qatadah] daripada [Anas bin Malik] hadis yang sama, tetapi dia menambah, 'lalu dia melarang mutslah - Mencacatkan atau memotong mayat -. dan dia tidak berkata apa-apa; 'min buat silap' -silang-. [Syu'bah] juga meriwayatkan daripada [Qatadah] dan [Salam bin Miskin], daripada [Thabit]. Kesemua mereka juga berasal dari [Anas], tetapi tidak ada di antara mereka yang menyebut perkataan itu; Min silap - potong tangan dan kaki secara bersilang -. Saya tidak pernah menjumpai sesiapa pun dalam hadis yang menyebut; 'dia memotong tangan dan kaki mereka secara bersilang', kecuali hadis riwayat Hammad bin Salamah'.