Hadith Representative
Shalat wajib ashar empat rakaat, diampuni dosanya diantara ashar dan dzuhur
Imam Ahmad : 483حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ أَظُنُّهُ سَيَكُونُ فِيهِ مُدٌّ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يَبِيتَ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قَالُوا هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ يَا عُثْمَانُ قَالَ هُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Wedi dweud wrthym [Abu Abdurrahman Al Muqri'] Wedi dweud wrthym [Haiwah] wedi dweud wrthym [Abu 'Aqil] iddo glywed [Al Harith] un o gyn-gaethweision Uthman yn dweud; Un diwrnod eisteddodd [Uthman] i lawr, ac eisteddasom gydag ef, yna daeth Mu'adzin a dod â dŵr ablution mewn llestr, yr wyf yn meddwl ei fod yn un llaid, yna perfformiodd ablution a dweud; 'Gwelais Negesydd Allah sallallaahu' alaihi wasallam yn gwneud ablution fel hyn ablution a dywedodd: 'Pwy bynnag sy'n perfformio ablution fel fy ablution, yna sefyll i fyny i berfformio gweddi ganol dydd, ei bechodau - y rhai a gyflawnwyd - rhwng canol dydd a fajr yn cael eu maddau, yna yn perfformio gweddi Asr, bydd ei bechodau yn cael eu maddau rhwng y gweddïo Maghrib, bydd ei bechodau yn cael ei pherfformio gweddi ganol dydd a Maghrib ei gwrs. yn cael ei faddeu rhwng gweddïau Maghrib ac Asr, yna perfformiwch Weddi Isha, bydd ei bechodau yn sicr yn cael eu maddau rhwng Isha a Maghrib, ac efallai ei fod yn effro yn y nos, os yw'n deffro ac yn perfformio ablution ac yna'n perfformio Gweddi Fajr, bydd ei bechodau yn sicr yn cael eu maddau rhwng Gweddïau Fajr ac Isha, hynny yw al hasanaat - mae llawer o bethau'n mynd i gael eu dileu - mae llawer o bethau'n mynd i gael eu dileu. ' gofynnodd y cyfeillion; 'Os mai Al Hasanat yw hwn yna beth yw Al Baqiyat O Uthman?' Atebodd; 'Dyna'r brawddegau laa ilaaha illallah -nid oes duw ond Allah-, subhaanallah -glory to Allah-, al hamdulillaah -all praise be to Allah-, Allahu akbar -Allah yw'r mwyaf- a walaa haula walaa quwwata illa billaah -does dim pŵer ac ac eithrio ymdrech Allah-.