Hadith Representative
Shalat wajib ashar empat rakaat, diampuni dosanya diantara ashar dan dzuhur
Imam Ahmad : 483حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ أَظُنُّهُ سَيَكُونُ فِيهِ مُدٌّ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يَبِيتَ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قَالُوا هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ يَا عُثْمَانُ قَالَ هُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Нижеда бицана [Абу ГӀабдуррахӀман Аль Мукърияс] Бицен гьабуна [ХӀайваца] нижеда [Абу ГӀакъилида] рагӀун букӀанин [Ал ХӀарисида] ГӀусманил вукӀарав лагъас абулеб; Цо къоялъ [ГӀусман] гӀодов чӀана ва ниж гьесда цадахъ гӀодор чӀана, цинги цо мугӀазиница вачӀана ва цо гъадароялда жаниб чуриялъул лъим бачӀана, дида кколаан гьеб цо хӀарщ бугин, цинги гьес чуриги бахъун абуна; «Дида вихьана Аллагьасул Авараг саллаллагьу гӀалайгьи васаллам гьаб чури гӀадин чури гьабулев ва гьес абуна: «Дир чури гӀадин чури гьабурав чи, цинги къаде как базе тӀаде вахъарав чиясда гьесул мунагьал - гьарурал - къадеялдаги фажралдаги гьоркьоб чурила, цинги гьесул мунагь асралъул как балеб букӀина, цинги гьесул мунагь асралъул как базе бугила. цинги магӀарул как базе, узухъда гьесул мунагьал чурула магӀарул ва аср каказда гьоркьоб, цинги гӀишаталъул как базе, гьесул мунагьал хӀакъикъаталдаги тӀаса лъугьина гӀишаталдаги магӀарул какалдаги гьоркьоб, ва батизе бегьула гьев къаси ворчӀун вукӀине бегьула, нагагьлъун гьев ворчӀун вахъун чурун вугони ва цинги правен гьабуни гьесул синин ва фажралда гьоркьоб букӀина, Иша Молитвы, то есть ал хӀасанат - много добрых дел - которое стерет Ас саййигӀат - много грехов -, ' гьикъана гьудулзабаз; — Гьаб Аль-ХӀасанат батани, щиб жо кколеб Аль-Бакъият, я ГӀусман? Гьес жаваб кьуна; «Гьел руго лаа илагьа иллаллагь -Аллагь гурони аллагь гьечӀо-, субхӀаналлагь -слава Аллагьа-, ал хӀамдулиллагь -кинабго рецц Аллагьасе-, Аллагьу акбар -Аллагь бищунго кӀудияв вуго- ва валаа хаула валаа къуввата иллалагьа - Аллагьасдасан гурони къуватги хӀаракатги гьечӀо абурал предложениял.