Hadith Representative
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat ashar dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
[Hannadek] esan zigun; [Wakik] esan zigun [Kahmas bin Al Hasanek] [Abdullah bin Buraidah]-engandik [Abdullah bin Mughaffal]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, esan zuen: 'Otoitzerako bi deien artean, egin nahi dutenentzako otoitz bat dago'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Abdullah bin Az Zubairren historia bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Abdullah bin Al Mughaffal-en haditha autentikoa da'. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ren laguntzaile batzuk ez zeuden ados maghrib aurretik otoitz egiteari buruz, batzuek argudiatu zuten ez zegoela maghrib aurretik otoitzik. Eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ren laguntzaile askorengandik kontatu da bi rak'ah otoitz egin zituztela maghrib aurretik, hain zuzen ere, iqamah-aren eta otoitzerako deiaren artean. Ahmadek eta Ishaqek esan zuten; «Norbaitek egiten badu, gauza ona da». Biek uste dute sunna dela.