Hadith Representative
Shalat sunnah di antara adzan dan iqamah shalat ashar dua rakaat
Imam Tirmidzi : 170حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
האָט אונדז געזאָגט [חנאד] געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [וואַקי'] פֿון [קאַהמאַס בין על האַסאַן] פֿון [אַבדוללאַ בין בוריידה] פֿון [אַבדוללאַ בין מוגהפֿאַל] פֿון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, האָט ער געזאָגט: 'צווישן די צוויי רופן צו תפילה איז דא א תפילה פאר די וואס ווילן דאס טאן'. ער האט געזאגט; 'אין דעם קאַפּיטל עס איז אויך אַ געשיכטע פון אַבדאַלאַ בין אַז זובאַיר'. אבו איסא האט געזאגט; 'די האַדיטה פון אַבדאַלאַ בין על מוגהאַפאַל איז עכט.' עטלעכע פון די קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דיסאַגריד וועגן דאַוונען איידער מאַגהריב, עטלעכע פון זיי אַרגיוד אַז עס איז קיין תפילה איידער מאַגהריב. און עס האט שוין נערייטיד פון פילע פון די קאַמפּאַניאַנז פון די נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אַז זיי מתפלל געווען צוויי ראַקאַהס איידער מאַהריב, ניימלי צווישן די יקאַמאַ און די רופן צו תפילה. אַחמד און ישאק האָבן געזאָגט; 'אויב עמעצער טוט עס, עס איז אַ גוטע זאַך'. זיי ביידע האַלטן אַז עס איז סוננאַ'.