- Zakat dan Sedekah Hadiah Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Yau me zabisama na beto [Al Ansari], yau me zabisama na beto [Ma’n] me zabisa beto [Malik] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Abu Salamah] katuka na [Jabir] nde Ntumwa saw. yina pesaka yo, sambu yandi pesaka dikabu mosi ti bantu yina ta baka difwa na yandi’. Abu Iza tubaka nde; Hadith yayi kele ya kieleka, mutindu yayi mutindu [Ma’mar] me tubila yau mpe mingi ya nkaka ya [Az Zuhri] mutindu disolo ya [Malik]. Bantu ya nkaka na kati na bo ke tubilaka mambu yina katukaka na Az Zuhri kansi bo ke tubilaka ve na hadith mambu yina bo ke tubaka. Hadith yayi me pesamaka mpi na nzila ya nkaka ya me katuka na Jabir na ntumwa ya Nzambi, yandi tubaka nde: ‘Umra lenda pesama na dibuta, kansi na bana na bo ve’. Hadith yayi kele ya kieleka mpe kele lutwadisu ya makabu ya mawa na kutadila bantu ya nkaka ya mayele, bau ke tuba; Kana muntu ya ke pesa dikabu me tuba nde; Dikabu yai kele sambu na nge na luzingu na nge ya mvimba mpi sambu na bana na nge, yo yina dikabu kele sambu na muntu yina bo pesaka yo mpi yo ke vutukaka ve na muntu ya ntete. Kansi, kana muntu ya ke pesa yo ke tuba ve mutindu yina sambu na bana na yandi pana yo ke vutuka na muntu ya ntete kana muntu yina bo pesaka yo me fwa, yai kele ngindu ya Malik bin Anas ti Ash Syafi’i. Mpi yau me pesamaka na nzila yankaka ya me katuka na Ntumwa saw, yandi tubaka nde: ‘Umra lenda pesama na dibuta na yandi’. Hadith yayi kele lutwadisu ya makabu ya mawa na kutadila bantu ya nkaka ya mayele, bau ke tuba; Kana muntu yina bo me pesa yo me fwa, pana bo ke pesa dikabu yina na bantu yina ta baka difwa na yandi, kana ata muntu mosi ve kele pana na bana na yandi, yai kele dibanza ya Sufyan Ats Tsauri, Ahmad mpi Ishaq.