Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Sa tukuna vei keimami [Ama bini Mani’] kei [Anani] kaya; Sa tukuni vei keda [Abu Muawiyah] mai vei [Al Hajjaj] mai vei [Amr bin Shua'ib] mai vei [tamana] mai vei [tukana] ni a vakasuka o Rasulullah na luvena yalewa, o Zainab vei watina o Abu Al 'Ash bin Rabi' kei na dua na ilavo vou ni vakawati. E kaya o Abu ‘Isa; 'Ena sanad ni hadith oqo e tiko kina na cala, vakakina ena so tale na hadith. Era dau vakatovotovotaka na vuku na hadith oqo. Me kevaka e dua na yalewa e saumaki mai ki na lotu Musilimi ni bera na watina, sa qai saumaki mai ki na lotu Musilimi o watina ka sa tiko ga o watina ena gauna ni iddah, sa qai levu cake na dodonu nei watina me veivinakati kei koya. Oqo talega na nodratou vakasama o Malik Bin Anas, Al Auza'i, Siyafi'i, Ahmad kei Ishaq'.