Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] ngan hi [Hannad] nagsiring; Ginsugid sa atong [Abu Mu'awiyah] gikan [Al Hajjaj] gikan ['Amr bin Shua'ib] gikan [iya amay] gikan [iya lolo] nga gibalik ni Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ang iyang anak nga babaye, si Zainab ngadto sa iyang bana nga si Abu Al 'Ash bin Rabi' uban sa bag-ong pag-asawa. Nagsiring hi Abu ‘Isa; ‘Ha sanad hini nga hadis mayda mga depekto, sugad man ha iba nga mga hadis. Ginbubuhat han mga eskolar ini nga hadis. Nga kun an babaye in naka-Islam antes han iya bana, niyan an iya bana in naka-Islam ngan an iya asawa in aada pa ha panahon han iddah, niyan mas mayda katungod an iya bana nga makig-uli ha iya. Amo gihapon ini an opinyon nira Malik bin Anas, Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq'.