Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
O tzaj tq´ama´n qeye [Ahmad bin Mani'] ex [Hannad] tzaj tq´ama´n; O tzaj q´ma´n qe [Abu Mu'awiyah] te [Al Hajjaj] te ['Amr bin Shua'ib] te [tman] te [tman] qa a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tzaj tqona tme´jel, Zainab te tchmil Abu Al 'Ash bin Rabi' tuk´e jun ak´aj t-xu´jil ex jun ak´aj t-xu´jil. Abu 'Isa tq´ama; 'Toj sanad te hadith lu at junjun nya b´a´n, ikyxjo tze´nqe toj juntl hadith. Aye ajxnaq´tzal n-chi b´inchan aju´ hadith lu. Qa jun xu´j n-okx toj Islam twitz tchmil, exttzen a tchmil n-okx toj Islam extzen a t-xu´jil na´mx t-xi´ toj amb´il te iddah, atzun tchmil at mas toklen tun t-xi´ t-xnaq´tzan tib´ tuk´e. Ax ikx ikyjo t-xim Malik bin Anas, Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad ex Ishaq'.