Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Den Ahmad bin Mani'] an [Den Hannad] hunn eis erzielt: [Den Abu Mu'awiyah] huet eis vun [Al Hajjaj] vun ['Amr bin Shua'ib] vun [sengem Papp] vun [sengem Grousspapp] erzielt, datt de Gesandte vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) seng Duechter Zainab hirem Mann Abu Al 'Ash bin Rabi' mat enger Mitgift an enger neier Bestietnes zréckginn huet. Den Abu 'Isa sot: 'Et gëtt e Feeler an der Kette vun dësem Hadith, souwéi an aneren Hadithen. D'Geléiert praktizéieren dësen Hadith. Datt wann eng Fra den Islam akzeptéiert ier hire Mann et mécht, dann akzeptéiert hire Mann den Islam, während si nach an der Iddah-Period ass, dann huet hire Mann méi Recht, sech mat hir ze versöhnen. Dëst ass och d'Meenung vum Malik bin Anas, Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad an Ishaq'.