Hadith Representative
Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru
Imam Tirmidzi : 1061حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Ahmad bin Mani’] ne [Hannad] batugamba nti: [Abu Mu’awiyah] yatugamba okuva ku [Al Hajjaj] okuva ku [‘Amr bin Shua’ib] okuva ku [kitaawe] okuva ku [jjajjaawe] nti Omubaka wa Allah (okusaasira n’emirembe bibeere ku ye) yazzaayo muwala we Zainab eri bba Abu Al ‘Ash bin Rabi’ n’amahare n’amasa obufumbo obupya. Abu ‘Isa yagamba nti: ‘Mu lujegere lwa hadith eno mulimu ekikyamu, nga bwe kiri ne mu hadith endala. Abamanyi bakola hadith eno. Nti singa omukazi akwatira obusiraamu nga bba tannakwata, olwo bba n’akwatira obusiraamu ng’akyali mu kiseera kya iddah, olwo bba abeera n’eddembe erisingako okutabagana naye. Eno era ndowooza ya Malik bin Anas, Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad ne Ishaq’.