Hadith Representative
Penuhnya mulut atau perut dengan nanah kemudian merusaknya itu lebih baik baginya dari pada penuh dengan sya'ir
Imam Abu Dawud : 4356حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡል ወሊድ ኣት ታያሊሲ] ኢሉና ኣሎ፡ ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ] ካብ [ኣል ዓ'ማሲ] ካብ [ኣቡ ሳልሕ] ካብ [ኣቡ ሑራይራ] ከምዚ ኢሉ 'ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'ኣፍካ ተምላስ እንተመሊኡ ካብ ግጥሚ ዝመልአ ይሓይሽ'። ኣቡ ዓሊ ካብ ኣቡ ዑበይድ መጺኡኒ ኣሎ፡ እዚ ማለት እንታይ ማለት እዩ፡ ልቡ ምሉእን ኣብ ምንባብ ቁርኣንን ኣብ ምዝካር ኣላህን ትሑዝ ክኸውን ኣለዎ። ምኽንያቱ ብናህና ኣረኣእያ ልቢ ብቁርኣንን ፍልጠትን እንተተመሊኡ ሽዑ ጎሮሮ ብግጥሚ ኣይመልእን እዩ። ብሓቂ ድማ ኣብቲ ምዝራብ ምዝራብ ስሕበት ኣሎ። ንሱ ድማ 'ትርጉም 'ካብ መጠን ንላዕሊ ምግላጽ' ንሰባት ምውዳስን ምእማንን ልቢ ካልኦት ሰባት ናብ ቃላቶም ክሳብ ዝምለስ'ዩ ዝመስል። ድሕሪኡ ንኻልኦት ሰባት ይነቅፍን የእምኖምን ልቢ ካልኦት ሰባት ናብ ቃላቱ ክዘንብል። ብናይ ምዝራብ ክእለቱ ንሰማዕቱ ከም ዘስነቖም እዩ ተሰሚዕዎም’።