Hadith Representative
Penuhnya mulut atau perut dengan nanah kemudian merusaknya itu lebih baik baginya dari pada penuh dengan sya'ir
Imam Abu Dawud : 4356حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
Ayebisaki biso [Abul Walid Ath Thayalisi] alobaki, ayebisaki biso [Syu’bah] uta na [Al A’masy] uta na [Abu Salih] uta na [Abu Hurairah] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Soki monoko na yo etondi na kosanza, boye ezali malamu koleka kotonda na poésie’. Abu Ali alobaki, ‘Eyeli ngai epai ya Abu Ubaid, ete alobaki, ‘Oyo elingi koloba ezali ete, motema na ye esengeli kotonda mpe kozala na mosala mingi na botangi ya Coran mpe na bokundoli ya Allah. Pamba te na makanisi na biso, soki motema etondi na Coran mpe na boyebi, wana zolo ekotonda na poésie te. Mpe ya solo na eloquence wana ezali na magie. Alobaki, ‘Ezali lokola nde ndimbola ya ‘kolimbola eleki ndelo’ ezali kokumisa bato mpe kondimisa bango kino mitema ya bato mosusu ekobaluka na maloba na bango. Na nsima, azali kotyola bato mosusu mpe kondimisa bango na boye ete mitema ya bato mosusu esepela na maloba na ye. Ezalaki lokola nde alongaki bayoki na ye na eloquence na ye’.