Hadith Representative
Penuhnya mulut atau perut dengan nanah kemudian merusaknya itu lebih baik baginya dari pada penuh dengan sya'ir
Imam Abu Dawud : 4356حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًاقَالَ أَبُو عَلِيٍّ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ وَجْهُهُ أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَشْغَلَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِذَا كَانَ الْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ الْغَالِبَ فَلَيْسَ جَوْفُ هَذَا عِنْدَنَا مُمْتَلِئًا مِنْ الشِّعْرِ وَإِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا قَالَ كَأَنَّ الْمَعْنَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْ بَيَانِهِ أَنْ يَمْدَحَ الْإِنْسَانَ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ ثُمَّ يَذُمَّهُ فَيَصْدُقَ فِيهِ حَتَّى يَصْرِفَ الْقُلُوبَ إِلَى قَوْلِهِ الْآخَرِ فَكَأَنَّهُ سَحَرَ السَّامِعِينَ بِذَلِكَ
Беҙгә [Әбүл Вәлид Ат Сәйәлиси] әйтте, беҙгә [Сөғбә] [Әл-Әмәсиҙән] [Әбү Сәлихтән] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтте: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам әйтте: «Әгәр ҙә ауыҙың ҡосоу менән тулы булһа, тимәк, ул шиғриәт менән тулы булыуҙан яҡшыраҡ». Әбү Ғәли: «Миңә Әбү Үбәйҙән килде, ул әйтте: «Бының мәғәнәһе шул: уның күңеле тулы һәм Ҡөрьән уҡыу һәм Аллаһты иҫкә алыу менән мәшғүл булырға тейеш». Сөнки, беҙҙеңсә, күңелгә Ҡөрьән, ғилем тулһа, тимәк, тамаҡ шиғыр менән тулмаясаҡ. Һәм ысынлап та, шул һүҙ оҫталығында тылсым бар. Ул әйтте: «Әйтерһең дә, «артыҡ аңлатыу»ҙың мәғәнәһе кешеләрҙе маҡтау һәм башҡаларҙың күңелдәре уларҙың һүҙҙәренә йүнәлгәнсе ышандырыуҙа». Шунан башҡа кешеләрҙе тәнҡитләй, ышандыра, башҡаларҙың күңеле уның һүҙҙәренә эйелһен өсөн. Әйтерһең дә, һүҙ оҫталығы менән тыңлаусыларын сихырлаған ине».