Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
A fa na e [Yunus bin Abdul A’la] na [Sulaiman bin Daud] so alondo na [Ibn Wahb], a fa na mbi [Yunus] so alondo na [Ibn Shihab], lo tene; [Urwah bin Zubair] afa na mbi so lo hunda [‘Aisyah] na ndo ti atënë ti Allah Azza wa Jalla: ‘Tongana mo sara mbeto ti sara ye mbilimbili pëpe na amolenge so babâ ti ala akui, sara mariage na ye so mo ye na yâ ti awali’, lo tene ‘O molenge ti ita ti mbi ti wali so a sara tënë ti lo ayeke mbeni molenge-wali so babâ ti lo akui awe, so lo yeke na yâ ti gudian ti lo amû maboko na lo, bê ti lo adö na mosoro ti lo nga na pendere ti lo na lo ye ti sara mariage na lo me a gue oko pëpe na sarango ye mbilimbili na yâ ti matabisi ti mariage ti lo tongana ti so a yeke sara ka na mungo na lo tongana ti so a fa na yâ ti mungo ye na mbeni zo nde. Tongaso, a kanga lege na ala ti sara mariage na amolenge-wali so gi tongana ala sara ye na lege ni nga ala mû na ala nzoni nginza ti mariage, tongaso si ala lingbi ti wara nginza ti mariage so ayeke kota mingi tongana ti so azo ayeke sara ka. Tongaso, a mû yanga na ala ti sara mariage na anzoni wali nde na amolenge-wali so ayeke orphelin, Urwah atene; na pekoni ‘Aisha atene; na pekoni azo ahunda na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ti wara mbeni fatwa na pekoni na ndo ti awali so, na pekoni Allah Azza wa Jalla atokua: na ala hunda na mo mbeni fatwa na ndo ti awali, tene so Allah amû na mo mbeni fatwa juska Allah atene: na mo ye ti sara mariage na ala. ‘Aisha atene; Nda ti tënë ti Allah so atene ‘tongana mo sara mbeto ti sara ye mbilimbili pëpe na amolenge so babâ ti ala akui awe, sara mariage na ye so mo ye na yâ ti awali’. na tene ti Allah ‘Na i ye ti sala mariage na ala’ aye ti tene, tongana mbeni zo na popo ti i a yeke na ngia pepe na amolenge so babâ ti ala akui awe so ala yeke ba ndo na ndo ti ala na ngoi so ala yeke na mosoro mingi pepe nga na pendere, na pekoni a kanga lege na ala ti sala mariage na ala ngbanga ti so ala leke na bê ti ala ti komande mosoro ti amolenge-wali so babâ ti ala akui awe. Gi tongana ala lingbi ti bata mbilimbili atâa so ala yeke na ngia pëpe na ala.