Doa Nabi selalu dikabulkan saat meminta hujan turun, menghentikan atau memindahnya di tempat lain

Imam Bukhari : 957

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَذْكُرُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ بَابٍ كَانَ وِجَاهَ الْمِنْبَرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا اللَّهُمَّ اسْقِنَا قَالَ أَنَسُ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةً وَلَا شَيْئًا وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالْآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ قَالَ فَانْقَطَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِقَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي

A tene na e [Mohammed] atene, a tene na mbi [Abu Dlamrah Anas bin ‘Iyadl] atene, a tene na e [Syarik bin ‘Abdullah bin Abu Namir] so lo mä [Anas bin Abu Namir] atene, so mbeni koli alï na yâ ti mosquée na vendredi na yanga ti da ni na ngoi so lo yeke na devant ti embar. ti mû fango tënë ni. Zo ni atourné na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, mosoro ti mo ahunzi awe na alege ti mo ahunzi awe. Tongaso, hunda na Allah ti tokua ngu-nzapa teti e!’ Anas atene: ‘Tongaso Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ayôro maboko ti lo use kue na nduzu na ngoi so lo yeke sambela: ‘O Allah, mû na e ngu-nzapa, O Allah mû na e ngu-nzapa, O Allah mû na e ngu-nzapa’. Anas akiri afa mbaï ti lo, lo tene: ‘Na lege ti Allah, kozoni na ye so e bâ pëpe mbeni mbinda oko, atâa a yeke kota wala kete. Mbeni da wala mbeni da oko ayeke nga na popo ti ndo ti e na hoto ni pëpe. Gi hio tongaso, mbeni mbinda alondo na ndö ti hoto ni tongana mbeni vala asigigi. Tongana lo gue na milieu ti yayu, mbinda ni akangbi kirikiri na ngu-nzapa apika.’ Anas akiri atene: ‘Na iri ti Allah, biani, e bâ lâ pëpe teti lango omene. Na pekoni, na vendredi ti pekoni, zo ni akiri alï na lege ti oko yanga-da ni na Rasulullah sallallallaahu ‘alaihi wasallam ayeke luti ti fa tënë ti lo. Na pekoni, koli ni atourné na mbage ti lo, lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, a futi aye ti mosoro na a fâ alege awe. Tongaso, hunda na Allah ti kanga lege na ngu-nzapa!’ Anas atene: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam na pekoni lo yôro maboko ti lo na nduzu na lo sambela: ‘O Allah, pardon, tokua ngu-nzapa na ndo ti e gi na mo sara sioni na e pëpe. O Allah, tokua lo na ndo ti ahoto, ahoto, a barrage ti ngu - a lac - ahoto, akota ngu-ingo nga na ndo ti ando so akeke ayeke maï dä’. Anas atene: ‘Na pekoni ngu-nzapa akaï. Na pekoni, e sigigi ti tambela na yâ ti lâ’. Sharik atene: ‘Mbi hunda Anas bin Malik, mbi tene: ‘Koli so ayeke kozo zo? ’ Anas akiri tënë, lo tene: ‘Mbi hinga pëpe’.