Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak
Imam Buchari : 926
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَشَهِدْتُ الْفِطْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يُصَلُّونَهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يُخْطَبُ بَعْدُ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ مَعَهُ بِلَالٌ فَقَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ }الْآيَةَ ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا آنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ قَالَتْ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا نَعَمْ لَا يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ قَالَ فَتَصَدَّقْنَ فَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ لَكُنَّ فِدَاءٌ أَبِي وَأُمِّي فَيُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْفَتَخُ الْخَوَاتِيمُ الْعِظَامُ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
[Ibn Juraij] sagte: Al-Hasan ibn Muslim berichtete mir von Thawus, der von Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert hatte: „Ich nahm einst am Eid-Gebet mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), Abu Bakr, Umar und Uthman (möge Allah mit ihm zufrieden sein) teil. Sie alle beteten vor der Predigt und hielten die Predigt nach dem Gebet. Der Prophet (Friede sei mit ihm) ging dann weg, und ich sah, wie er mit der Hand der Gemeinde bedeutete, sitzen zu bleiben. Dann ging er weiter und teilte die Reihen, bis er die Frauen erreichte. Zu diesem Zeitpunkt war auch Bilal bei ihm – und niemand außer ihm wagte zu antworten – und sagte: ‚Ja.‘ – Aber Hasan wusste nicht, wer die Frau war.“ Der Überlieferer sagte: „Dann gaben sie Almosen, und Bilal breitete ein Stück Stoff aus. Dann sagte Bilal: ‚Um meines Vaters willen und „Mutter, komm her! Das wird dir ein Lösegeld sein.“ Dann warfen sie ihre (großen) Armreifen und Ringe in das Tuch, das Bilal trug. [Abdurrazaq] sagte: „Al-Fatakh ist ein großer Ring (Armreif), den sie in der Zeit der Unwissenheit tragen konnten.“
Bestätigende Hadithe :
Imam Ahmad : 2904, 4337, 5272, 5510, 5963, 6554, 11758, 12454, 13245, 15099, 15449, 15450, 17397, 17402, 18399, 18441, 19866, 19867, 21046, 21058, 21082, 21616, 21622, 21623, 21657, 21666, 21673, 21680, 21692, 22868, 24020, 24042, 25121, 25816, 25882, 26046
Imam Buchari : 17, 926, 3603, 3604, 3698, 3862, 4515, 4516, 6286, 6303, 6365, 6532, 6660, 6662, 6664, 6673, 6914
Imam Muslim : 85, 1464, 1729, 3223, 3224, 3225, 3426, 3427, 3472
Imam Abu Dawud : 1399, 2551
Imam Tirmidzi : 1359, 1519, 2657, 3069
Imam Nasa'i : 456, 4010, 4080, 4081, 4082, 4083, 4084, 4087, 4091, 4092, 4107, 4116, 4117, 4118, 4139, 4916
Imam Ibnu Majah : 2857, 2858, 2859
Imam Malik : 853, 1555
Imam Darimi : 2345