Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak
Imam Bukhari : 926
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَشَهِدْتُ الْفِطْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يُصَلُّونَهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يُخْطَبُ بَعْدُ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ مَعَهُ بِلَالٌ فَقَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ }الْآيَةَ ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا آنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ قَالَتْ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا نَعَمْ لَا يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ قَالَ فَتَصَدَّقْنَ فَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ لَكُنَّ فِدَاءٌ أَبِي وَأُمِّي فَيُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْفَتَخُ الْخَوَاتِيمُ الْعِظَامُ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
[Ibn Juraij] sagde; har rapporteret til mig [Al Hasan bin Muslim] fra [Thawus] fra [Ibn 'Abbas] radliallahu 'anhuma, sagde han: "Jeg deltog engang i Eid-bønnen med profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, 'Umar og 'Uthman? radliallahu 'anhum. De bad alle før prædikenen og holdt prædikenen efter bønnen. Profeten sallallaahu 'alaihi Wasallam gik derefter, og jeg så, som om han gestikulerede med sin hånd til, at menigheden skulle blive siddende på deres pladser. Så gik han forbi og delte deres rækker, indtil han nåede kvindernes forsamling, og på det tidspunkt var Bilal også med ham - og ingen turde svare udover ham - sagde: "Ja." - Men Hasan vidste ikke, hvem kvinden var. Fortælleren sagde: "Så gav de almisser, og Bilal bredte et stykke stof ud, så sagde Bilal: "For min fars og mors skyld, kom her! Sandelig, det vil være en løsesum for jer." Derefter kastede de deres (store) armbånd og ringe ned i klædet, som Bilal bar." [Abdurrazaq] sagde: "Al Fatakh er en stor ring (armbånd), som de kunne bære i uvidenhedens periode."
Bekræftende hadither :
Imam Ahmad : 2904, 4337, 5272, 5510, 5963, 6554, 11758, 12454, 13245, 15099, 15449, 15450, 17397, 17402, 18399, 18441, 19866, 19867, 21046, 21058, 21082, 21616, 21622, 21623, 21657, 21666, 21673, 21680, 21692, 22868, 24020, 24042, 25121, 25816, 25882, 26046
Imam Bukhari : 17, 926, 3603, 3604, 3698, 3862, 4515, 4516, 6286, 6303, 6365, 6532, 6660, 6662, 6664, 6673, 6914
Imam Muslim : 85, 1464, 1729, 3223, 3224, 3225, 3426, 3427, 3472
Imam Abu Dawud : 1399, 2551
Imam Tirmidhi : 1359, 1519, 2657, 3069
Imam Nasa’i : 456, 4010, 4080, 4081, 4082, 4083, 4084, 4087, 4091, 4092, 4107, 4116, 4117, 4118, 4139, 4916
Imam Ibn Majah : 2857, 2858, 2859
Imam Malik : 853, 1555
Imam Darimi : 2345